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你们务要警醒,在真道上站立得稳,要作大丈夫,要刚强。——林前16:13
我们在基督徒生活的历程中走得愈远,爬得愈高,就发觉难处愈大,仇敌的攻击却愈猛烈。虽然很少人会告诉基督徒这些事,但这却是铁一般的事实,而且是每一个有经历的基督徒都该知道的,我们必须学习如何面对个事实;否则难免会一蹶不振。撒但痛恨真正的基督徒,因为:
第一,神爱他们。凡神所爱的;魔鬼必定痛恨。
第二,基督徒是神的儿女。所以他们跟天父很相像;也跟神家里其他的儿女相似;他们都是一家人。撒但昔日对神的嫉扩和愤恨至今没有消减半分;他会不由分说地憎恨任何令他想起神的东西。
第三,真正的基督徒从前都被魔鬼奴役,如今却从捆锁中逃脱出来了——这对撒但来说实在是一大侮辱,是他不能容忍的。
第四,基督徒的祷告不时对撒但的权势造成威胁。在魔鬼眼中:基督徒是他的叛徒。他们是世上属神的人,脱离了他,走向神宝座的一群。撒但无从知晓他下一步要面对的反击来自何方,谁知道何时会兴起一个以利亚或但以理?或是另一个马丁.路德(MartinLuther)或卜维廉(WilliamBooth)?谁知道何时会有另一个爱德华滋(JonathanEdwards)或芬尼(CharlesFinney)走进各城各乡去传道、祈祷,释放整个乡村或城镇的人?基督徒对撒但的威胁实在太大了,是他不能忍受的。所以撒旦会尽快对付初信者,以免他们将来成为难缠的敌人。
结果如何?初信者首当其冲;成为了魔鬼的箭靶子。撒但知道要除去一个战士最佳的办法就是趁他未成长就对付他。撒但决不想年幼的摩西长大,成为解放以色列国的领袖。撒但但万万不想让婴孩耶稣长大,成为替世人罪孽受死的救主。魔鬼必须尽早摧毁初信者或至少妨碍他们成长,好免除后患。
我认为撒但对伤害信徒的身体没有多大兴趣。士兵战死沙场,壮烈牺牲,对军队来说并非重大损大,反而可能成为举国上下引以为傲的事。相反:士兵若不能或不肯作战,一听见炮火声就落荒而逃,必然使其家庭以至整个民族蒙羞。可见基督徒殉道绝不代表公义的力量在地上遭到重击;也不代表魔鬼得着胜利,若然宣称是信徒的人都胆小怕事,怯于作战,却又自鸣得意,不知羞耻,仇敌就必喜形于色,全教会也必羞惭满面。
因此;魔鬼的总策略并不是要取我们的性命,而是要破坏我们参与属灵争战的能力。这策略实在非常成功(当然在某些特殊情况下,信徒肉身的死或许更能配合魔鬼的计划)-现今一般的基督徒根本没什么杀伤力可言;他们活像小孩子,穿上了全副军装,却浑身不自在:好像患病的小鹰,无法振翅高飞;又像筋疲力尽的客旅,中途放弃旅程,勉强挤出笑容而坐下,闻着在路旁摘来快将凋谢的小花,试图从中获得一点欢愉。
撒但的魔爪巳俘获了不少这样的人。魔鬼一早就抢夺了他们。魔鬼已经借着错谬或肤浅的道理、堕落教会令人失望的榜样,成功地使众多基督徒志气消沉、放弃信念;失却起初跟随主的热心。如今他们只为维持一个宗教组织而稍作捐献、让奉献沦为统计数字。许多牧者也安于这现状,容许教会成为属灵的博物馆:内里满是(起码有四分之一是)古老的陈列品;而牧者自己则是宽容忍耐、和颜悦色的馆长。
有些基督徒在基督里竭力追求更高层次的生命。撒但对初信者尚且激烈攻击,遑论对这些信徒了!被圣灵充满的生话并不像许多人所想的那么平静安宁,其实很可能是刚刚相反的。
从一个角度来看;过被圣灵充满的生活是一个漫长的旅程,途中必须穿过强盗出没的森林;从另一个角度来看,它是跟魔鬼进行的一场生死战。期间,我们会有挣扎,又会跟自己的旧天性展开拉锯战,这场战役往往战线模糊,以致我们认不清敌人的方位,甚至分不清敌我,不知道哪些感觉是从圣灵而来,哪些是从肉体而来。
基督既巳得胜,我们若愿意走在他的道路上,就必获全盘胜利。但我在此不是要讨论这一点。我的重点是:只要向现实低头,视当今被普遍接纳的、低调的基督徒生活为正常,我们就能避过这场争战,不过,我们必须知道,那真是正中撒但下怀,因为那样做只会叫我们失去能力,无法成长,并且对黑暗的国度毫无威胁。
妥协将会除去我们的压力,因为撒但不会打扰放弃作战的人,然而,放弃的代价,就是一生平顺,毫无长进。作为永恒之子,我们付得起这代价吗?