为主筑祭坛

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 经文：出20：24你要为我筑土坛，在上面以牛羊献为燔祭和平安祭，凡记下我名的地方，我必到那里赐福给你。

引言

巴西华人教会中，流传着这样一段移民宣教的佳话。1963年，台湾彰化6个基督徒家庭，共32人，结伴移民巴西。在船上50天航海中，每一天都

在甲板上一起做礼拜。他们是在傍晚到达巴西港口的。6位家长先行下船探视，不料一人的提包被盗，里面除了钱，还有全家4口人的护照。回船后，

船上不信主的人嘲笑他们说：“你们天天敬拜神，你们的神在哪里？显然不在巴西啊！”32人同心合意切切祷告。第二天早晨，一个素不相识的华人

将4本护照送到船上。原来这位餐馆老板在清理垃圾时发现了4本护照。6家人一同感恩说：“我们的神果然也在这里！”

到达巴西第10天，他们就在慕义市郊区买下7公顷土地。6家人经济能力相差悬殊，富足的先多付，困难的以后再付，不限年日，不算利息。他们

先挑出最好的地段，奉献为盖教堂用地。余下的土地划为六份，先付钱的，声明不优先选地，而是一同抽签分配。有两家人暂时去另一个地方种水稻

，他们的两份房产地，依然为他们留着。这6家人实践了耶稣叫门徒们彼此相爱的命令，淳朴地发出基督馨香之气。一座容纳50人的小教堂，4个月就

完工。

从这六个家庭开始，不断的有移民前来巴西，上帝祝福他们，教会人数一度发展到500人，如今的巴西华人教会深受他们的影响。6家人的事业也

很成功，后代中出了十几位医生、工程师、牧师。他们的后代之一陈牧师任院长的巴西华人基督神学院，现有600名神学生，其中绝大部分是巴西人

，这在海外是少见的。（引用远牧师牧师的博文）

年，在恩慈堂献堂礼拜之际，我正好灵修到约书亚记。约书亚带领百姓过约旦河，在约旦河西应许之地筑坛献祭于神。我曾经与弟兄姐妹分享说

，约书亚是带领百姓过了约旦河，我是带领你们过了小清河筑坛献祭于神。

今天，我们来到恒大城，在这里筑坛献祭于神。我们一起来思想如何筑坛献祭于神？

本论

一、照神指示

·建立土坛和石坛

24节

神说：24“你要为我筑土坛，”

这是神的指示，神我们要用泥土建立祭坛。也可以用其他材料建立祭坛，但必须要照神的指示去建立。

25-26节

25你若为我筑一座石坛，不可用凿成的石头，因你在上头一动家具，就把坛污秽了。26你上我的坛，不可用台阶，免得露出你的下体来。

这里神指示说可以用石头建立祭坛，但可以用凿成的石头。为何不可用凿成的石头？因为神要他们避免拜偶像，免得凿成偶像。当以笏杀死摩押

王伊矶伦的时候，他经过凿石之地，这就是制造偶像之地（士3:26）。

再者，建立的祭坛，不可用台阶，免得露出一个人的下体，这是防止人在神面前表现不端庄。我们来到神的面前，我们要以圣洁的装饰、正派的

装饰服侍神。外在的装饰往往也体现我们内心对神的尊重。

·建立铜祭坛

出27:1-8

1“你要用皂荚木作坛，这坛要四方的，长五肘，宽五肘，高三肘。2要在坛的四拐角上作四个角，与坛接连一块，用铜把坛包裹。3要作盆，收

去坛上的灰，又作铲子、盘子、肉叉子、火鼎；坛上一切的器具都用铜作。4要为坛作一个铜网，在网的四角上作四个铜环。5把网安在坛四面的围腰

板以下，使网从下达到坛的半腰。6又要用皂荚木为坛作杠，用铜包裹。7这杠要穿在坛两旁的环子内，用以抬坛。8要用板作坛，坛是空的，都照着

在山上指示你的样式作。

例证：亚哈斯王引进大马色的祭坛

王下16:10-16

10亚哈斯王上大马士革去迎接亚述王提革拉毗列色，在大马士革看见一座坛，就照坛的规模样式作法画了图样，送到祭司乌利亚那里。11祭司乌

利亚照着亚哈斯王从大马士革送来的图样，在亚哈斯王没有从大马士革回来之先，建筑一座坛。12王从大马士革回来看见坛，就近前来，在坛上献祭

，13烧燔祭、素祭，浇奠祭，将平安祭牲的血洒在坛上，14又将耶和华面前的铜坛，从耶和华殿和新坛的中间搬到新坛的北边。15亚哈斯王吩咐祭司

乌利亚说：“早晨的燔祭、晚上的素祭、王的燔祭素祭、国内众民的燔祭素祭奠祭，都要烧在大坛上；燔祭牲和平安祭牲的血也要洒在这坛上；只是

铜坛我要用以求问耶和华。”16祭司乌利亚就照着亚哈斯王所吩咐的行了。

例证：挪亚的祭坛

创8：20

20挪亚为耶和华筑了一座坛，拿各类洁净的牲畜、飞鸟献在坛上为燔祭

这是圣经中提及最早的一座祭坛。

例证：亚伯拉罕的祭坛

创12:6-9

6亚伯兰经过那地，到了示剑地方摩利橡树那里。那时，迦南人住在那地。7耶和华向亚伯兰显现，说：“我要把这地赐给你的后裔。”亚伯兰就

在那里为向他显现的耶和华筑了一座坛。8从那里他又迁到伯特利东边的山，支搭帐棚。西边是伯特利，东边是艾。他在那里又为耶和华筑了一座坛

，求告耶和华的名。9后来亚伯兰又渐渐迁往南地去。

创13:1-4

1亚伯兰带着他的妻子与罗得，并一切所有的，都从埃及上南地去。2亚伯兰的金、银、牲畜极多。3他从南地渐渐往伯特利去，到了伯特利和艾

的中间，就是从前支搭帐棚的地方，4也是他起先筑坛的地方，他又在那里求告耶和华的名

·回归重建祭坛

拉3:1-6

1到了七月，以色列人住在各城，那时他们如同一人，聚集在耶路撒冷。2约萨达的儿子耶书亚和他的弟兄众祭司，并撒拉铁的儿子所罗巴伯与他

的弟兄 ，都起来建筑以色列　神的坛，要照神人摩西律法书上所写的，在坛上献燔祭。3他们在原有的根基上筑坛，因惧怕邻国的民，又在其上向耶

和华早晚献燔祭；4又照律法书上所写的守住棚节，按数照例，献每日所当献的燔祭。5其后献常献的燔祭，并在月朔与耶和华的一切圣节献祭，又向

耶和华献各人的甘心祭。6从七月初一日起，他们就向耶和华献燔祭，但耶和华殿的根基尚未立定。

被掳归回的百姓，他们所做的头等大事就是重建祭坛，恢复敬拜神的生活。

今日反思

我们的祭坛在哪里？我们的祭坛是否倒塌了？让我们一同重建主的祭坛，恢复敬拜神的生活。今天，神为我们预备了恩约堂，这里就是神的祭坛

，来到这里就是来到我们最喜乐的神那里，我们可以在这里一同敬拜神。

从某种角度来说，教会就是主的祭坛，教会存在的目的就是敬拜神、感谢神、荣耀神。我们一定要按照神的指示建造教会。正如摩西被吩咐说，

你建造会幕以及内中一切物件的时候，你要谨慎，要按照山上指示你的样式来建造。

二、献上祭物

·燔祭和平安祭

24节

神说：24“你要为我筑土坛，在上面以牛羊献为燔祭和平安祭。”

祭坛的作用，主要是用来献祭的。献上什么祭呢？这里提及两个祭，燔祭和平安祭。

利未记第一章很详细的记载了燔祭，第三章很详细的记载了平安祭。

燔祭是完全焚烧的祭，从耶稣基督的角度而言，是指向耶稣基督在十字架上完全的牺牲自己。从信徒的角度而言，是指向我们完全奉献自己，为

主而活。

平安祭也被称为感恩祭，从耶稣基督的角度而言，是指向耶稣基督成就了神与人之间的和好。从信徒的角度而言，是指我们为具体的恩典向神感

谢。

·灵祭

彼前2:5

5你们来到主面前，也就像活石，被建造成为灵宫，作圣洁的祭司，藉着耶稣基督奉献　神所悦纳的灵祭。

1）颂赞的祭

来13:15

15我们应当靠着耶稣，常常以颂赞为祭献给　神，这就是那承认主名之人嘴唇的果子。

诗69:30-31

30我要以诗歌赞美　神的名，

以感谢称他为大。

31这便叫耶和华喜悦，胜似献牛，

或是献有角有蹄的公牛。

2）行善和捐输的祭

来13:16

16只是不可忘记行善和捐输的事，因为这样的祭是　神所喜悦的。

腓4:18

18但我样样都有，并且有余；我已经充足，因我从以巴弗提受了你们的馈送，当作极美的香气，为　神所收纳、所喜悦的祭物。

例证：戴德生与慕迪

5美元与5000美元的奉献

3）忧伤痛悔的祭

诗51:17

17神所要的祭，就是忧伤的灵。

神啊，忧伤痛悔的心，你必不轻看。

悔改的眼泪，天使都会为之欢呼！

4）领人归主的祭

罗15:16

16使我为外邦人作基督耶稣的仆役，作　神福音的祭司，叫所献上的外邦人，因着圣灵，成为圣洁，可蒙悦纳。

5）信心的祭

腓2:17

17我以你们的信心为供献的祭物，我若被浇奠在其上，也是喜乐，并且与你们众人一同喜乐；

6）祷告的祭

诗141:2

2愿我的祷告如香陈列在你面前；愿我举手祈求，如献晚祭。

早祭与晚祭，就是我们早祷与晚祷。

7）身体的活祭

罗12:1

1所以弟兄们，我以　神的慈悲劝你们，将身体献上，当作活祭，是圣洁的，是　神所喜悦的，你们如此侍奉，乃是理所当然的。

　　三、神必赐福

24节

24你要为我筑土坛，在上面以牛羊献为燔祭和平安祭，凡记下我名的地方，我必到那里赐福给你。

·神赐福与关心神殿的人

今天早上，我们灵修的经文正好是代上17章。大卫关心神的圣殿，神就关心大卫的家室。圣殿和家室在英文都是HOUSE。

当大卫有意为耶和华建造殿宇，神就与大卫建立恩典的盟约，应许赐福与他和他的后裔，建立他的王位直到永远。这个大卫之约最终在耶稣基督

身上完全成就。

·赐予后裔与土地

在旧约往往神的赐福是包括两方面：后裔与土地。

神与亚当立约的时候，就提到神的赐福，这里的赐福包括后裔的繁衍众多和治理全地。

神与挪亚立约的时候，与亚当相似，神赐福于他们，生养众多，遍满全地。

神与亚伯拉罕立约，同样离不开后裔与土地的内容。后裔多如天上的星星，又多如地上的沙，并且他们要得着神所应许的迦南地。

前段时间，我们灵修到俄别以东接待约柜在家里，全家都蒙耶和华赐福。这里赐福其中是指后裔繁多而言。

以色列民的土地不仅是神所赐予的，也是神所掌有的。中国的土地所有权是z /-府，以色列的土地所有权是神，然而神却将土地赐予他们管理。当

以色列民顺服的时候，他们就领受盟约中的祝福。但以色列民悖逆的时候，他们就会受到盟约中的咒诅，地会将他们吐出来，放逐外邦地。

·蒙福的居所

诗篇84

1万军之耶和华啊，

你的居所何等可爱！

2我羡慕渴想耶和华的院宇，

我的心肠、我的肉体向永生　神呼吁（或作“欢呼”）。

3万军之耶和华，我的王、我的　神啊，

在你祭坛那里，麻雀为自己找着房屋，

燕子为自己找着抱雏之窝。

4如此住在你殿中的，便为有福，

他们仍要赞美你。（细拉）

5靠你有力量、心中想往锡安大道的，

这人便为有福。

6他们经过流泪谷，叫这谷变为泉源之地，

并有秋雨之福盖满了全谷。

7他们行走，力上加力，

各人到锡安朝见　神。

8耶和华万军之　神啊，求你听我的祷告。

雅各的神啊，求你留心听。（细拉）

9神啊，你是我们的盾牌，

求你垂顾观看你受膏者的面。

10在你的院宇住一日，

胜似在别处住千日。

宁可在我　神殿中看门，

不愿住在恶人的帐棚里。

11因为耶和华　神是日头，是盾牌，

要赐下恩惠和荣耀。

他未尝留下一样好处不给那些行动正直的人。

12万军之耶和华啊，

倚靠你的人便为有福！

1）赐予我们安息 V1-4

麻雀和燕子，在祭坛那里搭窝，这是指在神那里找到安息之所。

该2:9

9这殿后来的荣耀必大过先前的荣耀。在这地方我必赐平安。这是万军之耶和华说的。

耶稣说：“凡劳苦担重担的人，可以到我这里来，我就使你们得享安息。”

2）赐予我们力量 V5-8

每一次的礼拜都是我们重新得力的日子。

3）赐予我们恩惠和荣耀 V9-12

最大的祝福就是神的同在。耶稣应许说，地上有两三个人奉我的名聚集，我就在你们中间。共同体的礼拜，经历神的同在。

结语

感谢神，我们今天在恒大城建立主的祭坛，在这里我们要献上神所悦纳的灵祭。在这个记下神的名的地方，神应许要赐福给我们。因此我们要常

常来到这里，敬拜神，经历神的祝福。愿神祝福你们！阿门！

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