改变保罗人生的五个异象

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 　经文：箴29:18;徒9:1-9；22:17-21；16:8-10；林后12:2-10

　　异象就是属神的人在特定情况下，在特定的时间接受从神来的关于神的救赎与计划的默示和引导。我们从圣经中看到，异象改变了许多人的一生与侍奉的方向，如西奈山的异象使摩西由一个普通的牧羊人变成带领以色列人出埃及的杰出领袖；以赛亚的异象让他能为神奉献上一生（参赛6章），彼得的异象让渔夫变成了得人渔夫。保罗的异象不仅改变了他的生命，也一直在引导着他的人生轨迹。我们从经上知道，保罗身份本是显赫的，他是血统纯正的犹太人，父母都是希伯来人，生在基利家的大数，长在耶路撒冷，从小接受完备的犹太教育，青年时代又受教于名师迦玛列门下，成年时顺利跻身法利赛人行列，保罗拥有让人艳羡的背景，是普通人可望而不可及的人物。徒13:9扫罗又名保罗……因着父亲的身份保罗生下来就是罗马公民，“保罗”就是他的希腊名字，因为保罗的福音工场大多都是外邦人，所以以“保罗”名使用居多。我们看到，几个异象彻底地改变了保罗的人生与命运，保罗顺从异象的引导，奉献自己的所有为神所用，成为基督教最具影响力的使徒。有人说；没有保罗，基督教的历史就得改写。

　　一.大马士革路上的异象——改变保罗生命的异象（徒22:6-16，26:12-18）

　　徒9:1-9扫罗仍然向主的门徒口吐威吓凶杀的话，去见大祭司，2求文书给大马士革的各会堂，若是找着信奉这道的人，无论男女，都准他捆绑带到耶路撒冷。3扫罗行路，将到大马士革，忽然从天上发光，四面照着他。4他就仆倒在地，听见有声音对他说:“扫罗，扫罗！你为什么逼 -/迫我？”5他说:“主啊！你是谁？”主说:“我就是你所逼 -/迫的耶稣。6起来！进城去，你所当作的事，必有人告诉你。”7同行的人站在那里，说不出话来，听见声音，却看不见人。8扫罗从地上起来，睁开眼睛，竟不能看见什么。有人拉他的手领他进了大马士革。9三日不能看见，也不吃，也不喝。

　　这是保罗所见的第一个异象，这个异象彻底地改变了保罗的生命。保罗的理想原本是能够在宗教界甚至政界有一番作为，无论他的身份还是才华都注定将前途无量，保罗为宗教更是大发热心，极力迫害教会，残害信徒，还以为在侍奉神，在法利赛人中属于狂热分子。圣经最初提及他的就是在司提反殉道，当众人把司提反推到城外，用石头打司提反时，作见证的人把衣裳放在扫罗脚前，当司提反大声说:“求主耶稣接收我的灵魂”，并为打他的人求饶恕的祷告，这件事在他的脑海中留下了深深烙印，多年后记忆犹新（参徒22:20）。

　　就在保罗变本加厉想赶尽杀绝基督徒，甚至连耶路撒冷之外的基督徒也不放过时，就在路上见到了异象:首先从天上发出一道大光四面照着他，接着有了他与复活的基督的一段对话，随后保罗三日的失明更加印证了这次是针对保罗来的，就在扫罗的肉眼失明时，他的灵眼睁开了。从此保罗的生命发生了一次彻底的改变——从狂热逼 -/迫基督徒的扫罗转为传扬基督不顾性命的保罗，从追求名利地位转为视钱财为粪土的宣教士，从属地的生命转为属天的生命的基督徒，这个变化是彻底的，是翻转的，这也让我们明白，神可以改变任何人。

　　二.巴拿巴和扫罗奉差遣——改变侍奉方向的异象

　　徒13:1-3在安提阿的教会中有几位先知和教师，就是巴拿巴和称呼尼结的西面、古利奈人路求与分封之王希律同养的马念并扫罗。2他们侍奉主、禁食的时候，圣灵说：“要为我分派巴拿巴和扫罗，去作我召他们所作的工。”3于是禁食祷告，按手在他们头上，就打发他们去了。

　　保罗从蒙召到奉差遣这个过程足足有十四年之久，让我们明白保罗如此决定不是一时冲动，也不是心血来潮，乃是经过深思熟虑权衡利弊后作的一个选择，其中在亚拉伯旷野三年，等到福音开始在外邦传扬后，教会重心开始向安提阿倾斜，安提阿成为第一个差派宣教士的教会，而且巴拿巴和保罗还是教会的核心牧者，众人在禁食祷告后圣灵向他们说话“要为我差派巴拿巴和保罗，去作我召他们去作的工。”保罗和巴拿巴之前一定非常清楚神的异象，这次在公开场合再次印证神的象，从此保罗没有再回头，将自己一生委身在传福音事工上，开始了数次的旅行开荒布道。

　　林前1:21-25世人凭自己的智慧，既不认识神，神就乐意用人所当作愚拙的道理拯救那些信的人，这就是神的智慧了。22犹太人是要神迹，希腊人是求智慧；23我们却是传钉十字架的基督。在犹太人为绊脚石，在外邦人为愚拙，24但在那蒙召的，无论是犹太人、希腊人，基督总为神的能力，神的智慧。25因神的愚拙总比人智慧，神的软弱总比人强壮。

　　神的安排何等奇妙，神让“无知的小民”渔夫彼得与约翰兄弟负责向犹太人传福音，而让熟读律法的保罗向对犹太教完全不了解的外邦人传福音，在人看来这是一次极大的错配：当把人放在错误的位置，聪明人也会变愚蠢，但是神却如此安排，奇妙啊！正因如此，保罗才能写出《罗》等传世之作，阐明基督教“因信称义”这一伟大教义。又如十字架的道理，在犹太人为绊脚石，在外邦人为愚拙，但神就乐意用人所当作愚拙的道理拯救那些信的人，这就是神的智慧了。

　　三.保罗奉召向外邦人传道——改变人生目标的异象

　　徒22:17-21“后来，我回到耶路撒冷，在殿里祷告的时候，魂游象外，18看见主向我说:‘你赶紧的离开耶路撒冷，不可迟延，因你为我作的见证，这里的人必不领受。’19我就说:‘主啊，他们知道我从前把信你的人收在监里，又在各会堂里鞭打他们。20并且你的见证人司提反被害流血的时候，我也站在旁边欢喜，又看守害死他之人的衣裳。’21主向我说:‘你去吧！我要差你远远地往外邦人那里去。’”

　　这是保罗在侍奉路上所见的另一个异象，保罗想在耶路撒冷传福音，但神不许，让赶紧的离开耶路撒冷，不可迟延，因为监察人心的神知道保罗为神作的见证，这里的人必不领受，神要差他远远地往外邦人那里去，作外邦人的使徒。

　　四.马其顿的呼声——改变福音走向的异象

　　徒16:8-10圣灵既然禁止他们在亚西亚讲道，他们就经过弗吕家、加拉太一带地方。7到了每西亚的边界，他们想要往庇推尼去，耶稣的灵却不许。8他们就越过每西亚，下到特罗亚去。9在夜间有异象现与保罗:有一个马其顿人站着求他说:“请你过到马其顿来帮助我们！”10保罗既看见这异象，我们随即想要往马其顿去，以为神召我们传福音给那里的人听。

　　保罗期待往亚细亚一带去传福音，但是圣灵一再拦阻，就在迷茫不知晓神的带领时，神在异象中指示他们，异象中有一个马其顿人站着求他们:请你过到马其顿来帮助我们。保罗随即往马其顿传福音，马其顿是欧洲的入口，意味着福音方向从亚洲转向欧洲，这是很大的变化，没有神在异象中的指引，他们是万万不会这样做的，而历史证明这个选择是正确的，对未来福音的保存起了关键作用，启示录上写信的七个教会就是亚细亚地区的，当伊斯兰教兴起之后，这些教会几乎全部消失，福音在欧洲得以传承，这正看出神无所不知，神的决定看似无理，甚至专横，但是神看得永远比我们远，看得清楚，神是从人类整个历史进程的全局来安排历史当中的某个时间点该做什么。而人只能从自己所在的时点去看神的旨意，是片面的，是不准确的，而顺服是完成神计划的关键。

　　保罗布道团来到腓立比，就是马其顿这一方的头一个城，也是罗马的驻防城。他们在那里传了福音，卖紫色布匹的妇人吕底亚第一个归主，成为欧洲的第一位信徒。接着，保罗因为赶出一个被巫鬼所附使女身上的鬼在腓立比被囚，他们在赞美神时经历了地大震动的神迹，使禁卒全家都归了主，徒16:25-26约在半夜，保罗和西拉祷告唱诗赞美神，众囚犯也侧耳而听。26忽然地大震动，甚至监牢的地基都摇动了，监门立刻全开，众囚犯的锁链也都松开了。保罗在那里建立了腓立比教会——一个让保罗欢喜的教会，这个教会一直支持保罗布道团传福音的事工。

　　这个异象是关乎基督教存亡的大事，保罗的顺服奠定了基督教的传承，我们对神的带领常常也有许多误解不明白，我们或者抱怨，或者抗拒，我们必须要明白我们是要讨神的喜悦，完成神的计划。

　　五.三层天的异象——证实身份的异象

　　林后12:2-10我认得一个在基督里的人，他前十四年被提到第三层天上去。或在身内，我不知道，或在身外，我也不知道，只有神知道。3我认得这人，或在身内，或在身外，我都不知道，只有神知道。4他被提到乐园里，听见隐秘的言语，是人不可说的。5为这人，我要夸口；但是为我自己，除了我的软弱以外，我并不夸口。6我就是愿意夸口，也不算狂，因为我必说实话；只是我禁止不说，恐怕有人把我看高了，过于他在我身上所看见所听见的。7又恐怕我因所得的启示甚大，就过于自高，所以有一根刺加在我肉体上，就是撒但的差役要攻击我，免得我过于自高。8为这事，我三次求过主，叫这刺离开我。9他对我说:“我的恩典够你用的，因为我的能力是在人的软弱上显得完全。”所以，我更喜欢夸自己的软弱，好叫基督的能力覆庇我。10我为基督的缘故，就以软弱、凌辱、急难、逼 -/迫、困苦为可喜乐的，因我什么时候软弱，什么时候就刚强了。

　　哥林多教会因为保罗白白传神的福音给他们，用保罗的话说就是“亏负了别的教会，向他们取了工价来给你们效力，”他们就怀疑保罗使徒的身份。保罗提到曾有过被提到三层天的经历，但他从来不说:“恐怕有人把我看高了，过于他在我身上所看见所听见的。又恐怕我因所得的启示甚大，就过于自高，所以有一根刺加在我肉体上，就是撒但的差役要攻击我，免得我过于自高。”保罗特别提到他身上的那根刺，使他不能自高，十字架不过重于主恩典。

　　总结：.异象对保罗人生的影响

　　提后4:6-8我现在被浇奠，我离世的时候到了。7那美好的仗我已经打过了，当跑的路我已经跑尽了，所信的道我已经守住了。8从此以后，有公义的冠冕为我存留，就是按着公义审判的主到了那日要赐给我的，不但赐给我，也赐给凡爱慕他显现的人。

　　保罗在人生的最后关头，勉励他的接班人提摩太忠心侍奉时，回顾自己一生的侍奉，自信满满，没有丝毫遗憾，一生都未曾违背神的旨意，确信面见上帝时将得到神的称赞和奖赏。在人生尚未走完，就已经确定结果，他凭什么如此确信，保罗的自信在哪里，他能够如此的秘诀在哪里？秘诀就在保罗的自辩中清楚明了，徒26:19亚基帕王阿，我故此没有违背那从天上来的异象。原来保罗的人生是异象相伴的人，异象成为他的标杆，成为他行动的指南，圣经最少七次记载保罗所见的异象，每一个异象都有特殊的用意和目标，他忠心顺从神赐下的异象，走完了无怨无悔的人生路程。

　　祷告：主啊，求你让我明白人生的异象，一生顺服异象，跟着异象，度有意义的人生，走完了无怨无悔的人生路程。奉耶稣得胜尊名，阿门！

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