彼得生命中的五个“三次”

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 彼得是耶稣的大使徒，也是耶稣最爱的三个门徒之一，是初期教会的柱石，是神所重用的人，但他也是人，有自己的软弱与失败。经过了失败，经过了风雨，经过磨练，彼得终于走上成功，走上得胜。在彼得的生命成长过程中，有过几个重要的三次

一、耶稣三次呼召彼得

这三次呼召都是在加利利的海边，但时间不同，含义不同。

第一次呼召：太4：18-20耶稣在加利利海边行走，看见弟兄二人，就是那称呼彼得的西门和他兄弟安得烈，在海里撒网。他们本是打鱼的。19耶稣对他们说：“来跟从我！我要叫你们得人如得鱼一样。”20他们就立刻舍了网，跟从了他。

这是耶稣刚出来工作时对彼得的呼召，耶稣要带领他三年之久，把他培养成教会的先驱。这次呼召，使彼得由渔夫转变成得人渔夫。耶稣改变的不仅是彼得职业，而是他的人生与命运。

第二次呼召约21：19耶稣说这话，是指着彼得要怎样死，荣耀神。说了这话，就对他说：“你跟从我吧！”

这是耶稣复活后对彼得的呼召，彼得已经跟随耶稣三年，耶稣要升天去了，要把牧羊教会的重任托付给彼得，并且预先指示彼得要怎样死，荣耀神。

第三次呼召：约21：20彼得转过来，看见耶稣所爱的那门徒跟着，就是在晚饭的时候，靠着耶稣胸膛说：“主啊，卖你的是谁”的那门徒。21彼得看见他，就问耶稣说：“主啊，这人将来如何？”22耶稣对他说：“我若要他等到我来的时候，与你何干？你跟从我吧！”

大约在第二次呼召几分钟之后，主再一次对彼得发出呼召：“你跟从我吧！”起因是彼得知道了自己将来如何，他还想知道约翰的将来，与他比较一下，耶稣没有回答他，只让他专心跟随耶稣，得从上头来的奖赏。

二、耶稣三次带着三个门徒

登山变像时：太16：28我实在告诉你们：站在这里的，有人在没尝死味以前，必看见人子降临在他的国里。”

太17：1-8过了六天，耶稣带着彼得、雅各和雅各的兄弟约翰暗暗的上了高山，2就在他们面前变了形像，脸面明亮如日头，衣裳洁白如光。3忽然，有摩西、以利亚向他们显现，同耶稣说话。4彼得对耶稣说：“主啊，我们在这里真好！你若愿意，我就在这里搭三座棚：一座为你，一座为摩西，一座为以利亚。”5说话之间，忽然有一朵光明的云彩遮盖他们，且有声音从云彩里出来说：“这是我的爱子，我所喜悦的，你们要听他！”6门徒听见，就俯伏在地，极其害怕。7耶稣进前来，摸他们，说：“起来，不要害怕。”8他们举目不见一人，只见耶稣在那里。

在耶稣第一次预言受难和复活后，彼得曾拦阻耶稣上十字架，结果受到主的责备，接着引出主的教训，而后，耶稣应许门徒：有人活着必看见人子降临在他的国里。六天后，耶稣带着三个门徒上了山，就在那里，耶稣变了形像，让三个最爱的门徒活着见到天国里的耶稣，来加添他们的信心。这次经历，给他们留下深刻印象。多年后，彼得对此记忆犹新，彼后1：16-18我们从前将我们主耶稣基督的大能和他降临的事告诉你们，并不是随从乖巧捏造的虚言，乃是亲眼见过他的威荣。17他从父　神得尊贵荣耀的时候，从极大荣光之中有声音出来向他说：“这是我的爱子，我所喜悦的。”18我们同他在圣山的时候，亲自听见这声音从天上出来。

复活睚鲁独生女儿：可5：22-24 有一个管会堂的人，名叫睚鲁，来见耶稣，就俯伏在他脚前，23再三地求他说：“我的小女儿快要死了，求你去按手在她身上，使她痊愈，得以活了。”24耶稣就和他同去。……35-42还说话的时候，有人从管会堂的家里来，说：“你的女儿死了，何必还劳动先生呢？”36耶稣听见所说的话，就对管会堂的说：“不要怕，只要信！”37于是带着彼得、雅各、和雅各的兄弟约翰同去，不许别人跟随他。38他们来到管会堂的家里，耶稣看见那里乱嚷，并有人大大地哭泣哀号，39进到里面，就对他们说：“为什么乱嚷哭泣呢？孩子不是死了，是睡着了。”40他们就嗤笑耶稣。耶稣把他们都撵出去，就带着孩子的父母和跟随的人，进了孩子所在的地方，41就拉着孩子的手，对她说：“大利大古米！”（翻出来就是说：“闺女，我吩咐你起来！”）42那闺女立时起来走，他们就大大的惊奇。闺女已经十二岁了。

睚鲁有个独生女儿，自然视为掌上明珠，不幸提她才十二岁就患了重病，在生命垂危之际，他来求告耶稣。耶稣带着彼得、雅各和约翰三人同去，到时她已经死了，耶稣复活了睚鲁的独生女儿，让他们认识到耶稣就是生命，就是复活。

在客西马尼园祷告：太26：36-46耶稣同门徒来到一个地方，名叫客西马尼，就对他们说：“你们坐在这里，等我到那边去祷告。”37于是带着彼得和西庇太的两个儿子同去，就忧愁起来，极其难过，38便对他们说：“我心里甚是忧伤，几乎要死，你们在这里等候，和我一同警醒。”39他就稍往前走，俯伏在地祷告说：“我父啊，倘若可行，求你叫这杯离开我；然而，不要照我的意思，只要照你的意思。”40来到门徒那里，见他们睡着了，就对彼得说：“怎么样？你们不能同我警醒片时吗？41总要警醒祷告，免得入了迷惑，你们心灵固然愿意，肉体却软弱了。”42第二次又去祷告说：“我父啊，这杯若不能离开我，必要我喝，就愿你的意旨成全。”43又来见他们睡着了，因为他们的眼睛困倦。44耶稣又离开他们去了。第三次祷告，说的话还是与先前一样。45于是来到门徒那里，对他们说：“现在你们仍然睡觉安歇吧（“吧”或作“吗”）？时候到了，人子被卖在罪人手里了。46起来，我们走吧！看哪，卖我的人近了。”

这是耶稣被 b u的那夜，面对十字架的苦难，耶稣恳切在祷告，也让最爱的三个门徒与他一同祷告，但彼得他们却因忧愁而睡着了，沉睡给人带来的是软弱与失败。

三、彼得三次不认主

彼得的誓言：太26：31-35那时，耶稣对他们说：“今夜，你们为我的缘故都要跌倒。因为经上记着说：‘我要击打牧人，羊就分散了。’32但我复活以后，要在你们以先往加利利去。”33彼得说：“众人虽然为你的缘故跌倒，我却永不跌倒。”…… 35彼得说：“我就是必须和你同死，也总不能不认你。”众门徒都是这样说。

当耶稣预先告诉门徒们会因着他的被 b u而跌倒时，彼得却表示自己永不会跌倒，就是和主同死，也不能不认主。这也是彼得的心声，他真的爱主。

主的警戒：太26：34耶稣说：“我实在告诉你：今夜鸡叫以先，你要三次不认我。”

就在彼得以为自己多么刚强时，耶稣却预言了他将三次不认主。

彼得三次不认主：太26：69-75彼得在外面院子里坐着，有一个使女前来说：“你素来也是同那加利利人耶稣一伙的。”70彼得在众人面前却不承认，说：“我不知道你说的是什么。”71既出去，到了门口，又有一个使女看见他，就对那里的人说：“这个人也是同拿撒勒人耶稣一伙的。”72彼得又不承认，并且起誓说：“我不认得那个人。”73过了不多的时候，旁边站着的人前来对彼得说：“你真是他们一党的，你的口音把你露出来了。”74彼得就发咒起誓的说：“我不认得那个人。”立时，鸡就叫了。75彼得想起耶稣所说的话：“鸡叫以先，你要三次不认我。”他就出去痛哭。

事实正如耶稣所说：彼得三次不认主。彼得跌倒了，失败得是那样惨，主允许他所爱的人失败，是要他知道自己不过是人，自己并不比别人刚强。彼得因自己的软弱失声痛哭。

四、耶稣三问彼得爱主之心

三问彼得爱主之心：约21：15-17他们吃完了早饭，耶稣对西门彼得说：“约翰的儿子西门（“约翰”在马太十六章十七节称“约拿”），你爱我比这些更深吗？”彼得说：“主啊，是的，你知道我爱你。”耶稣对他说：“你喂养我的小羊。”16耶稣第二次又对他说：“约翰的儿子西门，你爱我吗？”彼得说：“主啊，是的，你知道我爱你。”耶稣说：“你牧养我的羊。”17第三次对他说：“约翰的儿子西门，你爱我吗？”彼得因为耶稣第三次对他说“你爱我吗”，就忧愁，对耶稣说：“主啊，你是无所不知的，你知道我爱你。”耶稣说：“你喂养我的羊。”

同样是在加利利的海边，复活的耶稣主动向这群软弱的门徒显现，彼得见到主，一定会为他三次不认主而惭愧，但耶稣给他们预备了早饭，吃饭之后，耶稣三问彼得爱主之心，表示耶稣对他无条件的接纳。耶稣是无所不知的神，他怎么能不知道彼得对他的爱呢？但耶稣三问彼得爱主之心，是要彼得自己把他对主的爱说出来。

三托彼得牧养之职：耶稣对他说：“你喂养我的小羊。” “你牧养我的羊。” “你喂养我的羊。”

当耶稣三问彼得爱主之心，每次都得到肯定的答复后，耶稣把牧养羊群的重任托付给了彼得。我们看到，只有真正爱主的人才能担负起牧养群羊的重任，因为爱主与爱羊是分不开的。约一4: 20-21人若说，“我爱　神”，却恨他的弟兄，就是说谎话的；不爱他所看见的弟兄，就不能爱没有看见的　神（有古卷作“怎能爱没有看见的　神呢？”）。21爱　神的，也当爱弟兄，这是我们从　神所受的命令。

预言了彼得将为主殉道：约21：18-19我实实在在地告诉你：你年少的时候，自己束上带子，随意往来；但年老的时候，你要伸出手来，别人要把你束上，带你到不愿意去的地方。”19耶稣说这话，是指着彼得要怎样死，荣耀神。说了这话，就对他说：“你跟从我吧！”

耶稣是全知的神，但他不轻易向人指示他的未来，这次，耶稣主动告诉彼得将来要怎样为主殉道，荣耀神。因为这条路是十字架的路，是吃苦的路，但也是通往永生唯一的路。

五、彼得一连三次见到天上大布缒下

哥尼流见异象：徒10：1-8在凯撒利亚有一个人，名叫哥尼流，是意大利营的百夫长。2他是个虔诚人，他和全家都敬畏　神，多多周济百姓，常常祷告　神。3有一天，约在申初，他在异象中明明看见　神的一个使者进去，到他那里，说：“哥尼流。”4哥尼流定睛看他，惊怕说：“主啊，什么事呢？”天使说：“你的祷告和你的周济达到　神面前，已蒙记念了。5现在你当打发人往约帕去，请那称呼彼得的西门来。6他住在海边一个硝皮匠西门的家里，房子在海边上。”7向他说话的天使去后，哥尼流叫了两个家人和常伺候他的一个虔诚兵来，8把这事都述说给他们听，就打发他们往约帕去。

哥尼流是意大利营的百夫长，他是个虔诚人，他在异象中得天使指示请彼得到他家里来。

彼得三次见异象：徒10：9-16第二天，他们行路将近那城。彼得约在午正上房顶去祷告，10觉得饿了，想要吃。那家的人正预备饭的时候，彼得魂游象外，11看见天开了，有一物降下，好像一块大布，系着四角，缒在地上。12里面有地上各样四足的走兽和昆虫，并天上的飞鸟。13又有声音向他说：“彼得，起来，宰了吃。”14彼得却说：“主啊，这是不可的，凡俗物和不洁净的物我从来没有吃过。”15第二次有声音向他说：“　神所洁净的，你不可当作俗物。”16这样一连三次，那物随即收回天上去了。

就在哥尼流见异象之后，彼得也在约帕城里一连三次见到天上大布缒下的异象，神意在指示彼得“无论什么人都不可看作俗而不洁净的，”彼得在此异象指示下，与同工一起来到哥尼流家里，向他和他家里人传了福音，圣灵降在他们身上，从此有了外邦人的“五旬节。”

在彼得传扬福音的历程上，他能到哥尼流家传福音，对他来说只是一小步，但对整个福音传播工作却是一大步，从此打开了向外邦人传福音的大门。

彼得一生中的五个三次，影响了彼得的人生与命运，侍奉与生命。彼得没有辜负耶稣对他的厚望，最后成为教会的柱石，在起初教会中发挥了重要的作用，在教会发展史上立下了汗马功劳，彼得最后为主倒钉在十字架上。

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