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耶稣基督直接领受了圣灵特别次下的力量后才开始工作。主耶稣说:“主的灵在我身上,因为他用膏膏我。”耶稣在早期职事时所使用的能力,就是圣灵的能力。他不是依靠自己内在的神圣身份为原动力,而是倚靠圣灵的恩膏。
当你牧养羊群时,属灵的能力就会渐渐消耗。要是你愿意被神使用,愿意医治这世代的创伤,他的能力必定长在你身上运行。
1.属灵能力在你的侍奉中自然消耗。
你越是努力侍奉,你越需要更新;你越是忙碌,则越需要加添更多能力、属灵的更新及补充。这并非心理上的疲倦或身体上的乏味。缺乏属灵的更新,你只会沦为一个过气的属灵人。
2.属灵能力会因着处理属世的事物而消耗。
我们并非处身孤岛,而是活在俗世中,与不同类的人同住。神不愿我们成为隐士,把自己从污染的环境中抽离出来,我们是世上的盐和光。然而,光的源头会因燃烧而损耗,盐亦有无味之日。
许多人因疏懒而得不到最大的祝福,他们不肯付出代价,不肯花时间祷告、研读神的话语,而不是加添属灵能力为首任,而去处理其他事务。他们没有学习撒加利亚书第四章的教导,而是企图以自己的能力来取得成功。
无论什么形式的事工,我们都应先祷告、赞美、在灵力与主交通,并表达对神的爱;然而,很多时候我们认为神距离我们很远,忽略了他。我们任由脑海充斥奇想、自怜和自己的计划,其实只要我们愿意,便可以在日常的琐事中与主相遇。
3.缺乏合一的心会消耗属灵能力。
大卫认为合一好像天降的甘露,能带来属灵的更新及祝福。相反,不合一只会是心灵枯竭、灵命枯萎、消灭属灵的更新。批评的态度、怨恨的情绪、不肯饶恕的心或内心的怨毒都会使属灵的能力消失。
事实上,心存歪念很容易使你失去神的祝福、能力及恩膏。缺乏爱的言语、闲言闲语、讽笑和负面的交谈,也会损耗你的能力,并神与你同在的甜蜜。任何与圣灵良善的爱相违背的,均会破坏你身上的属灵能力。
4、不顺服会消耗属灵能力。
不能时常行在神的光明中,或不敏感和珍惜神赐予的机会,也会招致属灵能力的耗损。神经常赐我们机会为耶稣多作一点工,这不是加在我们身上的要求,而是忽视我们究竟爱耶稣有多深,以及我们是否渴望付出点点的爱来讨他的喜悦。
当我们主动表达对神的爱,他便与你的生命更贴近,并赐下祝福。若我们忽略这些爱的表示,便会失去与他同在的甜蜜。
倘若我们不能警醒的在思想、言语、行为中表达对神的爱,便会导致属灵上的怠慢,逐渐消弱圣灵的同在及能力。
不愿意顺服神、消灭圣灵的感动、骄傲或抗拒神的心意等等,都会阻碍神的能力在你身上自由运行。
5、自我放纵、自我中心及沉迷放荡的生活均可消耗你的属灵能力。
基督徒有无数方法来虚耗光阴或放纵自我,然而,这是与圣洁的灵对受伤世代的关注,并基督国度的扩展相违背的。耶稣在新约时代对信徒的要求,也是他对现代信徒的要求。倘若我们不顾圣灵所顾念的事,又怎能叫他倾倒能力或赐福我们呢?
6、自满与骄傲会损耗属灵的能力。
我们一旦骄傲便会即时丧失能力。神的荣耀不能给人抢夺,他选择与被圣灵充满的人同工;若任何人伸出骄傲的手,想要夺去神的荣耀,他便会立时收回能力。这解释为何撒旦经常以骄傲作为试探的工具。
葛培理再三提醒:“神若从我身上收回他的手,我的嘴唇不过是泥土而已。”我们只是瓦器,“要显明这莫大的能力是出于神,不是出于我们。”
撒旦堕落的原因,也是因骄傲所致。骄傲使我们像撒旦多于像基督,也会使神向我们转脸,因为祂抵挡骄傲,却施恩给谦卑的人。
自满是步向骄傲的第一步。接纳别人的赞赏,也可能代表否定这赞美该属神。自信也可以是属肉体的,是自我信靠的肉体表现,若我们完全依靠神,以及只夸口神的帮助,自信便使谦卑的,也就没法夺去神同在的甜蜜及能力。
7、过分的轻浮会消耗属灵能力。
幽默是神给我们的礼物,但必须以适度的程度,在合宜的环境使用。过多幽默,神的能力便会消散。我留意到在执行特别的属灵任务前,撒但不时让我和其他人嬉笑,叫我们失去已有的属灵准备。撒但喜欢在我们面对属灵危机时,或需要神能力的前一刻,从我们身上夺走他的恩膏与能力。人藉眘数小时祷告得来的圣灵同在与能力,可以因不合时宜的幽默在数分钟内消失。
8、罪恶经常消耗及破坏属灵能力。
刻意的不顺服、行了暗昧的事、得罪别人,或叫人离开神光明道路的行为,均会夺去我们对他同在的敏感度,更失去以神为乐的心。罪可以叫圣灵的能力不再充满你,也不再使用你,更使我们的祷告失去果效。“我若心里注重罪孽,主必不听”(诗66:18)
当以色列不顺从神,破坏与他所立的约时,神便对他们的眼泪与祷告充耳不闻(申1:45)。
有时候,我们或许不为意地违背了神的吩咐,然而,内心深处却感到圣灵为我们担忧。
感谢神,在他里面有赦免及洁净,总有一条出路能讨神的喜悦,并得着他的同在及能力(约壹2:1-2)。只要在主面前痛悔、谦卑、悔改,他的赦免便打开恩典的大门,让能力再次涌流而出,临到我们身上。
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