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以斯帖参与异教的选美对吗？ 以斯帖参与异教的选美，成为薛西王后宫佳丽之一，以斯帖这样做对吗？ 虽然以斯帖记没有明显提及神的名字，但在这十章圣经里，从始至终都见证着神的奇妙保守及引导。在犹太人的历史里，没有一个比以斯帖时犹太人所面对的危机更严重了。那时候，波斯的首相哈曼正设计陷害被掳的犹太人，灭绝这个种族。为挫败这阴谋，神兴起一位妇人，她美丽、机智而胆色过人，这使她完全适合于拯救自己的族人。她必定要参与在皇宫里举行的选美大会，才有机会站在王的面前，然后可以在后来成就拯救自己同胞的目的。 我们不知道以斯帖是自愿参选，抑或是王的使者强迫她入宫。以斯帖记二8只说「以斯帖也送入王宫」，这可能暗示她没有选择的余地。但无论如何，以斯帖都是神手中的工具，神用她来破坏哈曼的阴谋，他设计屠杀犹太人，于是以斯帖——王的新后——都包括在内了。基于上述的特别原因，我们可以肯定地说，在当时颇特殊的情况里，以斯帖所做的一切都合乎神的旨意。她愿意冒着生命危险来拯救自己的同胞——「我若死就死罢」(斯四16) 但在另一方面，以斯帖虽有令人注目的经历，今天的基督徒女子却不可效法她参加选美聚会。神无疑是使用以斯帖的美貌来拯救 他的选民，使他们免被灭绝。但我们现在并不需要面对灭族之祸，选美会也不是为拯救神的子民。因此，青年的姊妹还是不参加选美为佳。
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