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我们在上一课知道基督徒的「蒙福盼望」，乃是基督亲自再来，首先在空中与属祂的人相遇(帖前四17)，然后便带同他们降临地上(犹14；亚十四4；徒一11)。如今，我们想知道的，是有没有任何方法可引导我们大概晓得祂会在何时再来？ 当然，我们若试图推断祂会在那一天和那个时辰再来，就实在是愚不可及和大错特错(亚十四7；太二十四36；可十三32；徒一6-7)，不过，神的话语确实有提到某些预兆，显示我们如今这个世代已接近尾声──翻看路加福音二十一章28节。主耶稣本人、旧约的众先知和新约的众使徒，均预言地上和教会之中会有某些事件发生，然后便引进主的再来。正如施洗约翰的出现，便是弥赛亚即将来临的标记(赛四十3)，同样地，今天在地上和教会中间出现的某些预兆，将可准确地告诉我们主再来的时候将近。 严格来说，信徒被提是主再来的第一阶段，但在这之前并没有相关的预兆；主从天上降临，在空中与众圣徒相遇，一直是教会最逼切的盼望(腓三20；帖前一10)。圣经所讲的「预兆」，只与祂带能力和荣耀再来，以人子的身分作王有关；但有鉴于主必然是先来接属祂的人，然后才会带同他们一起降临，那么，我们便有理由相信，当我们具体看见某些预兆，告诉我们主荣耀地降临的时候快到，我们就得知信徒距离被提的时间将更近。 只要我们细心研读圣经，深入了解以下所列出的经文，我们将会发现在(1)世界；(2)教会和(3)犹太人这三方面所出现的某些预兆，将告诉我们主快再来。 一. 世界的预兆 1. 罪恶和不法的事会增多，情况就如挪亚和罗得的日子相类似──提摩太后书三1-5；路加福音十七26-30；创世记六11。 2. 国际间的重大灾难、混乱和恐惧──路加福音二十一25-26，和特别是核战的恐惧──马太福音二十四3-6；彼得后书三10。 3. 饥荒、瘟疫和地震──马太福音二十四7。 4. 劳资纠纷、罢工，工商业的大规模骚乱──撒迦利亚书八10；雅各书五4。 5. 出远门的次数和知识大量增加──但以理书十二4；那鸿书二3-4；以赛亚书三十一5，六十8。 6. 累积财富──雅各书五1-3。 7. 许多以和平为题的谈论，和举行有关和平的会议──帖撒罗尼迦前书五1-3。 今天，这些预兆岂不是有目共睹？它们岂不是告诉我们，主再来的日子近了？ 二. 教会的预兆 1. 背道的人增多──帖撒罗尼迦后书二3；提摩太前书四1；提摩太后书四3-4。 2. 虚假和名不副实的信仰──提摩太后书三5。 3. 在教会中表现得不冷不热──马太福音二十四12；启示录三14-20。 4. 不少人讥诮真理──彼得后书三3-4。 5. 假先知和大量涌现假宗教和拜鬼的宗教(邪教)──马太福音二十四11；提摩太后书四3-4；帖撒罗尼迦后书二7-10；彼得后书二1-2。 6. 忠心的信徒会遭遇很多逼迫──马太福音二十四9-10；马可福音十三9-13。 7. 普世的福音工作──马可福音十三10。 你不认为这些预兆在今天是有目共睹吗？这些在教会中间出现的预兆岂不告诉我们主快再来？ 三. 犹太人的预兆 请读路加福音二十一章29至32节。在这一段经文中，我们的主将犹太国比喻作无花果树。祂告诉我们，当无花果树发芽和结果的时候，我们就可以肯定祂再来的日子近了。 今天无花果树已经开始发芽。 o 在过去三十年，犹太人重回以色列一事，已经应验了圣经中的许多预言──以赛亚书十一11-12；以西结书三十六24，三十七21；耶利米书二十三3-8，三十二37-41；阿摩司书九14-15；路加福音二十一24。 「从世界各地回来的犹太人再次齐集在以色列。极其繁多的亚伯拉罕后裔，乘着船、搭着飞机，一周复一周，一个月复一个月地抵达以色列的港口。」 o 以色列在工业、农业和文化方面的奇妙发展，也应验了圣经的预言──以赛亚书三十五1-10；耶利米书三十18-22，三十一7-14；撒迦利亚书十四9-11；何西亚书三4-5 。 犹太人这些重要的预兆确实地告诉我们，主再来的日子近了。 当我们研读和默想上述的经文时，我们岂不是清楚察觉我们正活在这世代的尾声，我们岂没有理由相信「主来的日子近了」(雅五8)？这真理既是最荣耀，但同时亦是最严肃的。对于每个认识祂和相信祂是主和救主的人而言，这是荣耀的真理；但是，对于那些未曾认识祂、未曾悔改相信祂的人而言，它却是极严肃的真理。在结束这课查经之前，请翻阅以赛亚书五十五章6至7节。
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