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启示录是给人遵守的书 启示录的特点，是以预言为性质的。不只七印、七号、七碗是预言，连七封书信也是预言。神在亚西亚拣选当时的七个教会来代表所有其它的教会，把预言放在她们的身上。我们要特别注意的就是：「念这书上预言的，和那些听见又遵守其中所记载的，都是有福的」(一3)，和「凡遵守这书上预言的有福了」(廿二7)。因此我们可以说，这些预言都是神的命令。外面虽然穿上预言的衣服，里面却是神的命令。这一本是实行的书，不是研究的书。这里的预言是给人遵守的。不要遵守的人，怎能明白启示录呢？─ 倪柝声《教会的正统》 启一18「我是那存活的。我曾死过，现在又活了，直活到永永远远。」 一位名传道人在屋里撰写讲道稿，他突然为一个思想所感动：─他的主是活着的！他兴奋地跳了起来，在屋里踱来踱去，一遍又一遍地对自己说：「基督是活着的！祂的身体仍是温暖的！祂不是那已过的人物，祂现今仍旧存活。」祂不但是一个事实，而且是活的事实，这是一个何等荣耀的真理！ 我们是信仰复活的主。不要面对过去，以免我们敬拜祂的坟墓；而要转向上方，以心灵和诚实来敬拜活着的基督。因为祂活着，我们也必活着。─ 亚伯特 启三11「我必快来，你要持守你所有的，免得人夺去你的冠冕。」 这是慕勒(George Mueller)先生所作的见证：「一八二九年七月，神启示我主耶稣再来的真理，并叫我看见我以前等候全世界的人得救，是一个极大的错误；这样的启示，在我身上所产生的效果乃是：从我灵里激起了一种怜悯灭亡的罪人和酣睡的世界的心情；于是我就想道：当主耶稣迟延的时候，我岂不应该替祂唤醒沉睡的教会呢！」 世界末日的来临，或许还要经过许多艰苦的岁月和艰苦的工作，但它的迹象对我是何等的鼓舞！沉睡的教会阿！醒来吧！基督阿！降临吧！满了伤痕的身体阿！戴上冠冕吧！受伤的手阿！拿起令牌吧！负伤的脚阿！踏上王座吧！这是那要来的国度。─ 泰尔美其 什么是火炼的金子 主耶稣叫老底嘉教会要买火炼的金子(启三18)。火炼的金子就是神的话。神的话像精金一样宝贵，神的话像银子在泥炉里炼过七次。换句话说，买火炼的金子，乃要在神的话下工夫，在神的真道上有追求，要读经，要祷告。真正使人富足的是神的话。有神的话在心里即是世上最富足的人。真正的富足，不是让属世的财宝增多，乃是属灵的话语丰富。人有神的话作基础，生命才能长进。─ 寇世远《属灵的耳目》 启三19「凡我所疼爱的，我就责备管教他。」 受到最剧烈的痛苦的，常是最属灵的信息。恩典受得最多的人，也是受苦受得最多的人。苦难临到信徒，没有一次是偶然的，每一次都是受着父神的指挥。父神绝不随意冒险张弓发矢，祂的每一枝箭都是带着一个特别的使命出去的。─ 卡力尔 最属灵的基督徒都是曾经过烈火的。如果你要更认识基督，你不要惊异，祂必须带你从你现在的环境中出来，引你经过荒野、炉火。 主啊，别的刑罚我都愿意受，只求你不要拿去我的十字架。求你叫我能服从你的旨意，求你叫我能爱你所给我的十字架。求你给我们那最能叫你满足的恩赐，好叫你在我身上，按照你自己的旨意荣耀你的名。─《一个俘虏的祷告》 启四1「见天上有门开了。」 你一定记得，约翰为神的道和耶稣的见证，曾被囚在那名叫拔摩的海岛上──一个凄凉、冷落、荒野的监狱里。他离开了以弗所的亲人，断绝了教会中的交通，所接触的，尽是些不相投的俘虏。在这种境遇之下，神会给他这样大的异象。在他无路可走的时候，神给他开了天上的门。 我们也记得，雅各曾离开了父家，躺卧在一个荒寂的旷野里，梦见一个梯子立在地上，梯子的一头顶着天，耶和华站在梯子以上。 不只这两个人，还有许多信徒，从人的眼光看来，他们的境遇未必能使他们得到这种启示，可是，事实上，他们都曾看见天上有门为他们开了。 许多被痛苦的铁链束缚在病榻上的长期受苦者，许多孤单的旅客，许多被杂务缠累的人们，都曾看见过天上的门为他们打开了。 但是这是有条件的，我们要看见天上的门打开，必须知道怎样生活在灵里，必须有一个清洁顺服的心，必须像保罗一样以认识主基督耶稣为至宝。等到我们把神当作一切的一切的时候，等到我们一举一动都蒙祂喜悦的时候，天上的门自然也会为我们打开了。─《日诚报》 启十二11「弟兄胜过它，是因为羔羊的血，...他们虽至于死，也不爱惜性命。」 当西庇太的儿子雅各、约翰，同他们的母亲前来，求耶稣赐他们在国里，一个坐在祂的右边，一个坐在祂的左边的时候，耶稣并不拒绝他们的请求；不过告诉他们：如果他们能作祂所作的工，能喝祂所喝的杯，能受祂所受的浸，他们并非没有希望的。 雅各、约翰所要的，我们要不要呢？我们也并非是没有希望的。最宝贝的东西往往是包围在最艰难的东西中间的；所以我们若要得到它们，就必须先遇见高山、深林、铁车、烈火。因为艰难是冠冕的代价。得胜的牌坊，不是用玫瑰和丝线织成的，乃是用重击和血痕织成的。我们今天所忍受的艰苦，乃是主给我们用以赢得冠冕的工具。 你不必等候理想的环境，离奇的困难，梦想的危险；你只要起来应付神今天所放在你四围的现成的事情就好了。你荣耀的冠冕，原埋藏在这些东西 ─ 你生活上每月、每日、每时所压迫你的那些艰难和试炼──中心。最困难的事情，并不是世界所知道的那些；乃是在你心里一件极小的秘密，除了主以外，没有人看见，没有人知道的──一件你连提都不敢提起的小试炼，那常比殉道还难受！ 亲爱的读者，你的冠冕正埋在那个地方。但愿你能赢得！ 启十四3「除了从地上买来的那十四万四千人以外，没有人能学这歌。」 有一种歌，既非艺术所能教，也非乐理所能编，只有在患难中能学会的。这种歌是凭记忆的，凭经验的。 没有一个天使能唱得像我们这么好听。他们要唱，他们就必须走我们所走的道路，经历我们所经历的经历。没有一人能学会，除了十架之子。 所以，我的魂哪，你现在正在从父学习音乐功课。祂训练你，要使你有资格加入天上的大歌咏团。有一部分声音，没有别人能担任，连天使和天使长也不能，只有你一人能担任。天使虽能唱高音，但是这幽而且沉的低音，只有你一人能唱。 你的父在训练你担任那天使所不能担任的一部分；训练你的学校就是苦难。很多人说，神给你苦难，为了要证验你；但有一个更确当的说法，就是神给你的苦难，为了要教育你，训练你能参加天上的歌咏团。 在黑云中祂试你的声音，在忧伤中祂教你歌唱的表情，在患难中祂练你的气，在试炼中祂教你发音的准确。─ 马得胜 启十五3「众圣之王阿！你的方法义哉！诚哉！」(原文直译) 在患难中经历很深的司布真师母说： 有一天晚上，我独自坐在椅子上休息。虽然室中很光亮，但是我心灵中有一层黑暗罩着，使我不能看见什么。我也不觉得主的手搀住我，我好似滑跌在伤痛中。我忧忧愁愁的自问说： 「为什么我的神如此待祂的孩子呢？为什么祂一直把锐利的痛苦加给我呢？为什么祂应许缠绵的软弱来拦阻我去事奉祂呢？」 这些烦恼的问题立即得到了答复。很希奇，答复我的是一个特异的声音，用不着翻译的人，神在我心中轻轻的替我解释。 室内静了好久，我忽然听见一声清幽悦耳的乐音，很像窗下知更雀的歌声。 这是什么声音？决不会是知更雀在那里歌唱，因为这是寒冷的晚上。 又是一声。这次我纔发现：原来壁炉中一根橡树枝，正被猛烈的火焰焚烧着，从裂口中发出那个好听的音乐来！ 这时，我发生了一些感想：当这根树枝嫩绿青翠的时候，许多歌鸟游歇其上，唱出美丽的调儿来，它就把那些歌声收集起来，含蓄在里面。后来它渐渐老了，树枝渐渐硬了，那声音便永久被封住在里面了，直到猛烈的火焰烧毁了它的坚硬，久囚的音乐纔被释放。啊！照样，神用痛苦的火焰燃烧我们，原是要我们久寂的心发出赞美的歌声来，叫我们的神得着荣耀！就在这时，我得了安慰。 恐怕我们中间有人很像这根橡树枝 ─ 老、冷、硬、麻木；我们不会发出赞美的声音来，如果没有火的催逼。 如果艰难的火焰会叫无情的冷心得到温暖，愿炉中的火焰较前加旺「七倍」！
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