亚当的后代
我跟许多人一样,读圣经时不愿意读家谱。觉得没有故事,枯燥乏味。就是勉强读了,也记不住什么,更得不着什么。说实话,这次我本来打算写挪亚。可是圣灵把我带到创世记第五章来,并且告诉我圣经中的话语没有一句是无用的。我也就甘心顺服啦。 创世记第五章记录的是亚当的家谱。从亚当到挪亚共十代人。感谢主让我在这看似枯燥之中读出了故事,也明白了意味。 在亚当家谱中只有人的名字,谁多大年龄生了谁,又活了多少年就死了。除此以外没有别的了。就让我们试着在有限资料中读出故事吧。 首先从每一个人的名字入手。 亚当是神按照自己的形象样式创造的第一个人。亚当这个名字是神给取的,意思就是用泥土造的人。亚当可是神的儿子哦。 【路3:38】"以挪士是塞特的儿子，塞特是亚当的儿子，亚当是神的儿子。"亚当一百三十岁时生了塞特。塞特的意思就是神设立的。前面的故事告诉我们,塞特是神赐给亚当的,他是来代替被杀的哥哥亚伯的。在塞特出生之前,发生了人类史上第一桩凶杀案。他的哥哥该隐因嫉妒杀死了他的另一个哥哥亚伯。塞特认识到人的有限,承认自己的软弱。选择依靠神来生活。就给自己的儿子起名以挪士,就是软弱,不免一死的意思。从那时起开始求告耶和华的名。 【诗91:15】神说:"他若求告我，我就应允他；他在急难中，我要与他同在。我要搭救他，使他尊贵。"以挪士求告耶和华的结果是大大的蒙福。神赐给他丰盛的资产。他就给儿子取名叫该南。意思是承业者,得业者。看啊,求告主名的结果就是得蒙赐福,拥有甚多。该南的儿子名叫玛勒列。玛勒列的意思是可称颂的神。得蒙神的赐福,当然应该称颂神了。这可是作人的本分啊。玛勒列的儿子名叫雅列,雅列是将要降临的意思。这一定是指神将要降临。所以雅列愿意让自己和儿子都侍奉神。他给自己的儿子取名以诺。意思就是奉献。到以诺已经是第七代了,他是与神同行的第一人,也是活着被神取去的第一人。他在这个世界上只留下了儿女,没有留下被埋葬的肉体。圣经上说"神将他取去,他就不在世了"。从以诺的结局,我们知道了,人若真正把自己献为活祭,专心侍奉神,愿意与神同行,就完全有可能活着被神接到天国乐园里去。以诺的儿子名叫玛土撒拉。是以诺六十五岁的时候生的。这个名字是死,是他死后有审判,有洪水的意思。可以推测,神把用洪水毁灭全地的想法提早告诉了与之同行的以诺。以诺才给儿子取了这个名字。玛土撒拉从父亲以诺那里也知道了将有一场空前绝后的洪水灾难的事情,就给自己的儿子取名拉麦。拉麦是绝望,哀伤的意思。拉麦的儿子,我们最熟悉了不过了,就是那个幸运的挪亚。他名字的意思是安息,安慰。 【创5:29】给他起名叫挪亚，说：“这个儿子必为我们的操作和手中的劳苦安慰我们。这操作劳苦是因为耶和华咒诅地。”洪水发生后,全地都毁灭了,只有挪亚一家,在神那里得着安息,得着安慰。 【创6:9】"挪亚是个义人，在当时的世代是个完全人。挪亚与神同行。"正因为挪亚也是个与神同行的人,是个义人,他的一家八口才从洪水中得救。 其次再从家谱中提供的年龄入手,让我们看看还有什么故事。 我们知道亚当一生共活了九百三十岁。那亚当一生到底看见了几代子孙呢?只要算一下就会知道,原来亚当一直看到了第九代子孙。就是挪亚的父亲拉麦。那个名字为绝望,哀伤的人。不知以诺有没有告诉亚当将要有洪水毁灭的事情。亚当叫拉麦这个名字的时候是个什么心情呢,是不是也感到绝望,心中哀伤啊?他有没有后悔自己在伊甸园中违约啊?拉麦出生的时候,亚当八百七十四岁。他叫拉麦这个名字五十六年才死的。 以诺出生的时候,亚当六百二十二岁。想必他为这个与神同行的子孙感到欣慰吧。他也知道以诺被神取去的事,那年他九百二十二岁。不知他有没有感叹过,自己的一念之差,就失去了与神同行的机会。亚当并没有见到过挪亚,挪亚出生时,亚当已经死了二十六年啦。 我们关心的是挪亚的爷爷,玛土撒拉。那个名字为死,他死后有审判,有洪水的那一位。我们来算一算,是不是真的这样啊?圣经上说他活了九百六十九岁。注意,他可是这个家谱中活得最久的人哦。挪亚出生的时候他三百六十九岁。我们都知道挪亚整六百岁那年发的洪水。哇,那年玛土撒拉正好九百六十九岁。洪水发生在二月十七日。感谢神!因为他名字的意思是死后有洪水,也就是说他在二月十七日之前就死了。好悬啊!那他的儿子,挪亚的父亲拉麦怎么样呢,赶上洪水没有啊?感谢神!我可以非常确定地说,他没赶上。因为他只活了七百七十七岁。死在他父亲玛土撒拉之前了。挪亚出生时他就一百八十二岁了,洪水发生时他都死了五年了。 从亚当的被造到挪亚时期的洪水,人类仅仅经过了一千五百五十六年的历史, 【诗90:4】在你看来，千年如已过的昨日，又如夜间的一更。 【彼后3:8】亲爱的弟兄啊，有一件事你们不可忘记，就是主看一日如千年，千年如一日。在神看来,太短的时间人就都败坏了行为。 【创6:11】世界在神面前败坏，地上满了强暴。 【创6:12】神观看世界，见是败坏了；凡有血气的人，在地上都败坏了行为。 只有挪亚得以在神的面前称义。 由此可知人若不能靠主的能力制服罪,罪蔓延的速度快得惊人,后果是多么可怕。【罗6:23】因为罪的工价乃是死；惟有神的恩赐，在我们的主基督耶稣里，乃是永生。 我的亲人们,我们活在这个世上,不单单要对自己的灵魂负责,还要对自己的子孙后代负责。从亚当的家谱我们知道了,正因为塞特,以挪士父子求告神,神保守了他们的子孙后代。又因为该南,玛勒列父子称颂神,才有了与神同行的后代子孙以诺。因为以诺的奉献,他的后代挪亚才幸免于难。我们是不是也该为自己的子孙能蒙神保守,努力作个义人呢。只有被神称义,才能真正得救。 (责任编辑：admin) |