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被打倒在地的祷告


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经文:诗篇143

  引言

  大卫的诗,许多人认为是大卫经历押沙龙背叛之痛,逃避押沙龙追赶时写的。大卫在年轻时经历扫罗的追赶,晚年时经历押沙龙的追赶,生命不断经历磨练、造就和管教,神的手一直在他的身上。

  向神呼求

  “耶和华啊,求你听我的祷告,留心听我的恳求,凭你的信实和公义应允我。”(1节)。多受苦楚的生命,就会产生多多的祈祷,因为离开祈祷,就无法生活下去。祈祷不是一个生命的奢侈品,而是必需品,像呼吸对于生存是必须的一样,若不借着祈祷之手抓住神,生命就无法延续下去。祈祷会产生一个属于神的生命,一切都仰赖神而活。

  先认己罪

  “求你不要审问仆人,因为在你面前,凡活着的人没有一个是义的。”(2节)。一般人遭遇苦难时,首先想到的是自己的需要必须得到解决,但大卫首先想到的是认罪,停下来自省。这首诗是七首忏悔诗之一,在苦境之中要停下来,自我反省,向神好好认罪。即或我们的苦痛是因为别人所加的,但我们也是罪人,都在共罪之中。我们是走悔改道路的罪人,绝不是完全人,神或许正通过我们经历的苦痛在洁净我们,使我们成圣,在愤愤不平之前,先停下来,将自己的灵魂带到神的面前,反省、认罪。

  深痛大难

  “原来仇敌逼 -/迫我,将我打倒在地,使我住在幽暗之处,像死了许久的人一样。”(3节)。这个仇敌,竟然是自己的儿子,这样的痛苦何其深、何其大!从亲情来的伤害是最大最深的,这样的苦痛足以将人打倒在地,生不如死。这是何等大的幽谷,虽然活着,却好像死了许久的人一样,属灵的争战是十分的激烈的,魔鬼最为厉害的一招是从家人、亲人中间兴起攻击,重重地伤害那些爱神的人。主说,“人的仇敌就是自己家里的人”。我们要特别为家人守望,为家庭的合一守望。

  心灵凄惨

  “所以我的灵在我里面发昏,我的心在我里面凄惨。”(4节)。伤到灵的伤是最重的伤,令心凄惨的经历是最不堪的经历。人之为人的最根本、最深之处就是灵,就是心,这个领域经历发昏和凄惨,就是人所能经历的最重的伤害。大卫形容自己被“打倒在地”,甚至无法起来,“像死了许久的人一样”。真实的信仰不是要消除苦难,而是会帮助人面对甚至是深痛大难。人生的一切都在经历重创、伤害和拆毁,但对神的信仰还在!大卫最厉害的不是他自己,而是他对神的信心,即使他被打倒,信心还要打败所有他的敌人,还能使他重新站立起来。保罗也说“打倒了,却不至死亡。”

  善用思想

  “我追想古时之日,思念你的一切作为,默念你手的工作。”(5节)。身居幽谷时要思想,在传道书7:14节说“遇亨通的日子,你当喜乐;遭患难的日子,你当思想。因为神使这两样并列,为的是叫人查不出身后有什么事。”思想神过去一切的作为。神将他的作为放在我们的记忆中,好像星星挂在夜空里,为要照明我们现在的黑暗,使我们知道光虽然看起来远,却还在。神是永活的,他是过去的神,也是现在的神,他是白昼的神,也是黑夜的神。诗篇的所有作者都在提醒所有在幽暗中的人,思念过去神一切的作为,不使自己灰心丧志。

  善用祈祷

  “我向你举手,我的心渴想你,如干旱之地盼雨一样。”(6节)。低谷虽然不好,却能聚敛雨水,干旱虽然不好,却能企盼雨水。心灵要善用一切的黑暗和苦境,向神多多地发出祈祷,将灵的发昏和心的凄惨带到神的面前来,在祈祷中指望。

  惟神指望

  “耶和华,求你速速应允我。我心神耗尽,不要向我掩面,免得我像那些下坑的人一样。”(7节)。神是惟一的指望,神若不怜悯,就会立刻掉在坑里,永远不得翻身。身处幽谷中的人是很危险的,若不紧紧抓住神,会经历彻底的毁灭。惟一的指望是在于神应允祈祷。为要得蒙拯救,耗尽所有的心神去做祈祷,黑夜白日不停地祈祷,比先前任何的时候都急迫地寻求神。

  静听恭候

  “求你使我清晨得听你慈爱之言,因我倚靠你;求你使我知道当行的路,因我的心仰望你。”(8节)。每天早晨都在聆听神的慈爱,这是生命存活的盼望。耶利米哀歌3:22—23节,“我们不至消灭,是出于耶和华诸般的慈爱,是因他的怜悯不至断绝。每早晨这都是新的。你的诚实极其广大!”都是在极度痛苦时的倚靠,惟有神的慈爱,是继续存活下去的保障,惟有靠神,才能盼望明天。生命虽在不断经历压碎,却因着神在盼望重建的一天,生命虽经历无限的恐惧,却因靠神而得着全然的安稳。惟有神,是虽被打倒却不至死亡,虽住幽暗却盼望光明的惟一理由。

  藏身之所

  “耶和华啊,求你救我脱离我的仇敌,我往你那里藏身。”(9节)。你是我看不见的藏身之所,只有在你的里面我才能躲避一切看得见的仇敌。即或我就在他们的眼前,他们也不会找到,因为我在你的里面。“住在至高者隐秘处的,必住在全能者的荫下。”(诗91:1)。大卫几次在扫罗的眼前,扫罗也不能找到。同样的,他在神的里面,也必逃避押沙龙的追赶。藏身在主的里面是最为安全的。

  安稳引航

  “求你指教我遵行你的旨意,因你是我的神。你的灵本为善,求你引我到平坦之地。”(10节)。惟有你,一步一步地引领我,你是我的大牧者,你必引领我到平坦之地。我的道路我不知道,我的道路在乎你!

  生命平安

  “耶和华啊,求你为你的名将我救活,凭你的公义,将我从患难中领出来”(11节)。你必救我脱离死亡,进入生命;救我脱离患难,进入平安。因为你是我的神,是赐平安的神,是公义的神!

  蒙爱神仆

  “凭你的慈爱剪除我的仇敌,灭绝一切苦待我的人,因我是你的仆人。”(12节)。这是神的仆人蒙爱的确信,因为仆人是蒙爱的,仆人服侍的主大过一切,你必灭绝我的仇敌,使我得享平安。在蒙爱的关系中的确信是祷告的基础,也会发出大有能力的祷告,虽经历各样的攻击艰难,至终必蒙大恩重新站立在神的面前。复活的主必使我重见他的容颜,再蒙他的厚恩,带领我夸胜一切的环境,灭尽一切的仇敌! 

(责任编辑:admin)

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