恩典之路
将一个蓝球顺着一条路向前一滚，它滚着滚着，滚到一定的距离，就渐渐地停了下来。 如果一条路很长很长，一个人吃饱喝足之后，要他沿着这条路一直走下去，不给他吃，不给他喝，没有食物加给他，他走到最后，要么是倒在地上，要么是病倒在路上。 在我童年时，有人给我们出了一条谜语，谜面是：两个老头上上海，越走越矮。我们猜不出来，最后，那个人说是：两根蜡烛。 蜡烛点燃后，随着时间的延长，就会慢慢地消耗自己，长度是越来越短，越来越“矮”，直至熄灭。人如果手捧这两根蜡烛去上海，不仅这两根蜡烛，会越来越矮，而且这个人如果不吃不喝，也会越来越饿，越来越渴，他灵里的力量，也会越来越小，越来越“矮”。 传道书中说：看守房屋的发颤，有力的屈身，推磨的稀少就止息；从窗户往外看的都昏暗，街门关闭，推磨的响声微小，雀鸟一叫，人就起来，唱歌的女子也都衰微。人怕高处，路上有惊慌；杏树开花，蚱蜢成为重担；人所愿的也都废掉，因为人归他永远的家，吊丧的在街上往来。银链折断，金罐破裂，瓶子在泉旁损坏，水轮在井口破烂。（传：12:3~6） 重担的增加和生命的衰老，若没有恩典的浇灌，没有恩典的补充和扶持，任何人或事物，都将会是一天一天地走向衰退和衰败。 人活着，需要从来自于身体之外的外存界中，不断地获到供应，阳光、食物、水和环境，动物和植物也不例外，基督徒另外还需要神的话语，一旦没有了供应，必然是“人烟稀少，断垣残壁”，“银链折断，金罐破裂，瓶子在泉旁损坏，水轮在井口破烂”的一幅衰亡的景象。这个供应，就是我们基督徒都知道的来自于“上帝恩典的护理”。 所以，我们人活着的每一刻，若没有上帝的供应，我们都是处在缺乏状态中，这种缺乏就如圣经所说：“原来床榻短，使人不能舒身；被窝窄，使人不能遮体。”（赛28:20）。 这一节经文，也正说明了，随着时间一天一天的推移，人类是时刻处在一种缺乏和不完美之中。 人是上帝造的，上帝会对人类的生存需要进行供应和护理，为了使我们在“生命的蜡烛”点燃后，能够在消耗后有持续的供应，使人在人生路程中，经得起被外存界环境和自身所消耗。 外帮人的生命，一天天地在消耗，一个基督徒若不与主耶稣相交，灵生命，也会越来越枯干，也会越来越软弱，所以，基督徒的人生路，要想走得远，要想走得久，就需要来自于上帝的恩典。 有一位江苏的传道人，人生第一次去东北传道，天寒地冻，经历了漫长的火车行程，在火车上就不舒服了，他一到当地，在接待他的地方，就发烧病倒了，接待他的人，为他摆上来吃的东西，他无法吃得下去，当地穷的连一把面条都拿不出来，他就这样带着一个病着的身体，凭着信心在台上讲道，第一天坚持了下来，晚上又带着病体在神面前祷告，因为他的灵和主是直接相通的，所以，第二天，神开始作工，力量加了进来，在神的恩典注入下，几天的讲道，他一天一天地坚持了下来。 主耶稣说：“叫人活着的乃是灵，肉体是无益的。”圣经中说到施洗约翰，在成长的过程中说到他：“那孩子渐渐长大，心灵强健，住在旷野”，心灵强健，是说到了他的生命力，所以，一个心中有神的人，心灵的力量，强与弱，大与小，表现出这个人，灵生命的旺盛或不旺盛。 生命力的旺盛或不旺盛，我们可以形像地用一支“温度计”来表示。一个外帮人，因为罪没有认清，生命力被罪消耗，从生下来的那天起，通常他的生命，是一直在走下坡路，是处在温度计零度以下，处在负值下降的状态中，当一个人信了主，悔改认罪，灵活了过来，他的灵和主的灵相通后，认清了自己的罪，因着主的灵与他的灵相通，他的灵生命数值从负值开始向零靠拢，主耶稣替他还清了罪债，灵生命数值回归到了零。 当这个人渴慕主，懂得了主耶稣所说的话，“我对你们所说的话，就是灵，就是生命”的时候，就开始不断地读经、祷告，吃灵粮，不再喝灵奶，不停止教会的聚会，不断地与主的生命联合，这样，他的灵生命，很快地从零向正值的方向和高度上升。所以，我们在教会中，我们可能会发现，一般读经、祷告、聚会正常的基督徒，一般都很少生什么病。 一个人的生命力的温度计，可以用数值进行数量化，0以上的数值是属于基督徒的方向，是灵活过来重生的生命，向上慢慢升至正100，在这个过程中，表示这个基督徒的灵生命，处在一种越来越美好的状态中。0表示人生命处在分界点，而不信主的人，生命力是一直在0以下。 0以下，表示这个人生命状态，是处在罪和灵生命力不够用的状态中，基督徒在外界环境不断地恶劣的状态下，生命力因灵里力量的不够，也会不够用，也会由以前的正值灵生命状态，而不断地下降，超过0以下，而处在0以下。 一旦处于0以下，比如，0到负40，这个人，无论是基督徒和不信的人，也许不会出现什么大的问题，但这个人精神状态不是很佳，也就是我们所说的，这个人不在状态中，负40到负60，可能这个人就处在生小病状态中，如感冒，负60到了负70，这个人可能就处在了发烧状态中，负70到负100，这个人可能就处在生大病状态中，一旦到达负100，表示这个人的生命，处在死亡界限点，一旦突破负100，这个人就进入了肉体死亡，不信的外帮人，他的灵本来就是死的，肉体死亡了，他也就死了，但死后有审判，但基督徒不是这样，肉体一天一天地衰老，肉体的生命到达临界点和死亡点，可是，灵生命里却越来越兴盛。 所以，我们在教会中看到，一个基督徒若是生病，很多人为他祷告，我们会发现，这个人病好起来很快，就如同，一块烧着的火炭，快要熄灭了，但同时，有一堆燃烧着的火炭，一起把它围起来，一起燃烧和供应它，那块快要熄灭的火炭，也会重新烧旺起来。众圣徒一起凭着基督的爱心，为这个人祷告，这是在神的大能感动之下的，也是在神的旨意之内的，这也是神的美意和神的恩典临到这个人， 这是我们在这里，用一个温度计，对人的生命力（包括信主的和不信主的，信主的人，又另有灵生命，不信主的人，却没有灵生命），进行一个简单而形像的描述。 一个外帮人的生命温度计，处在负值状态中时，生命力微弱，情绪负面，说话负面，也很消极和消沉，人生态度不积极，或者是处在一种假相的积极中，从他的嘴里听不到感恩的话，当他生命的负值，越来越趋向于负100，他的生命数值，就会向着危险区域，慢慢地靠近，这个人最后，很可能就会生病，若没有普遍恩典的进入，若继续恶化，就会进入死亡。 另外，当一个人被别人仇恨，或被别人咒诅，或者当一个基督徒被魔鬼攻击时，他们的生命力或灵生命，也会受到很大的亏损，生命力数值也会急剧下降。 外帮人的生命力，大多数是处在负值状态中，身体也是处在亚健康状态中，抽烟、酗酒、打牌，吃喝玩乐，都会给自己生命力带来亏损，又因为罪的咒诅，生命被罪消耗的更加厉害，生命力数值，会很快达到自己的危险区域，若得不到休息和调养，罪没有对付清楚的外帮人，或者是罪没有对付清楚的基督徒，没有普遍恩典和特殊恩典的进入，会经常性的生病，有些人平时不生病，一生病就是一个大病，从这一点我们也会看到，一个基督徒的罪，若没有对付清楚，也会经常性的软弱。 我们上面说到的这位传道人，处在会众的视线中，很多人为他祷告，他平时很少生病，虽然这位传道人，平时很少生病，但因为他人生第一次去东北，在去东北的这条路上，天气严寒，他在短时间之内，不断和大量地消耗着自己的生命力，正像一只燃烧的蜡烛一样，越来越“矮”，生命力从正值很快降到了零，东北教会可能不了解他，为他付出的祷告力量又少，所以，他的生命力数值，又继续急剧下降，很快达到了他的危险范围值，这就是他病倒的最大原因，但可喜的是，他的灵是和主相通的，他的属灵管道和主是相通的，所以，主耶稣把灵里的力量直接供应给了他，灵里的力量够了，他的生命力就增强了，所以，他很快就好了起来。 有时候，一个基督徒会突然想到一个人，心里为他很焦急，又联系不上他，不知道他到底出了什么事，只有不停地在上帝面前为他代祷，当为他祷告完之后，心里轻松了起来，后来，联系上了他，发现，这个被他迫切代祷的人，当时，正处在危机之中，他的灵生命正需要别人为他祷告和供应。 后来，我们这位传道人，因为他对着会众讲道，也因着会众为他的祷告，对他进行灵里的支持的护理，又因为他自己在主面前的祷告，在主耶稣大能的供应下，他灵生命里负值状态，快速地得到了补充，使他第二天，又能坚持讲道，后来，他很快地好了起来，去了东北另一个地方，继续讲道。所以，不论怎样，会众为他的祷告和主耶稣对他灵里的直接供应和补充，都是来自于上帝的恩典。 传道人传讲的是神的话语，是神的灵粮，所以，圣经说，“劳力的农夫理当先得粮食。”我们上面说了这么多，就是告诉我们，我们走十字架的天路，心灵的力量，靠自己只能是一天一天地不够用，这条路，需要弟兄姊妹们之间，相互扶持，相互代祷和以祷告的力量来相互供应，并靠着主大能的手，托住我们，以他全能的命令，托住我们，因为他不仅托住了万有，也托住了我们这些他眼中的瞳仁。 每当我们一缺乏，主耶稣就用他生命的道，补给我们的缺乏，我们之所以能够刚强起来，是因为他喜悦我们，是因为我们为他作工，正如保罗所说，是因为我们在向人传讲“主耶稣基督恩惠的福音”，这才使我们得以在“主基督耶稣的恩典上刚强了起来”。 这恩典的源头是主耶稣在十字架上为我们而死，流出他的宝血，付出了他的生命，把我们从罪中拯救了出来，带领我们认罪悔改，把我们过去没信主时，因为罪的咒诅，而导致的灵生命的负值状态，归到了零，又进一步把我们从零的状态加进主耶稣的恩典，使我们改变成了正值状态，今天也能心灵强健地面对人生，这就是十字架的大能，是主耶稣基督救赎的恩典，这也是神白白地恩典。 主耶稣说，“我的恩典是够你用的”，所以，基督徒的人生路，是一条恩典之路，我们之所以有力量，我们之所以能够面对明天，我们之所以还能走下去，是因为主耶稣在不断供应着我们，用他的爱不断地激励着我们。 所以，这一条十字架的道路，是用他的“恩典”铺成的路，是一条生命之路，是一条“恩典之路”。
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