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 经文：《约》15：1-8；

　　一、以葡萄树象征宣教

　　葡萄树的特征：结果累累。葡萄是一种在生活中有实用价值的果子。预表教会要广传福音，并且是用生活的见证结出福音的果子。因此，葡萄树在圣经中一直预表上帝的选民以色列百姓。

　　《诗》80:8；你从埃及挪出一棵葡萄树，赶出外邦人，把这树栽上。

　　《何》10:1；以色列是茂盛的葡萄树，结果繁多；

　　耶稣在最后晚餐时的重要宣告：为门徒洗脚；设立圣餐；颁布新的命令；宣告要差遣圣灵来。在这重要的时刻最后宣告：祂是真葡萄树，我们是枝子，天父是栽培的人。祂要我们连于祂，多结果子。

　　二、耶稣要我们接什么果子？

　　1、生命的果子：《加》5:22-23；圣灵所结的果子就是仁爱、喜乐、和平、忍耐、恩慈、良善、信实、温柔、节制。这样的事，没有律法禁止。这些是基督生命自然而然的流露。

　　结果子的生命成长过程：《彼后》1：4-8；因此，他已将又宝贵又极大的应许赐给我们，叫我们既脱离世上从情欲来的败坏，就得与神的性情有分。5正因这缘故，你们要分外的殷勤；有了信心，又要加上德行；有了德行，又要加上知识；6有了知识，又要加上节制；有了节制，又要加上忍耐；有了忍耐，又要加上虔敬；7有了虔敬，又要加上爱弟兄的心；有了爱弟兄的心，又要加上爱众人的心。8你们若充充足足地有这几样，就必使你们在认识我们的主耶稣基督上不至于闲懒不结果子了。

　　这些果子是内在生命的外在特征。

　　我们若能诚实地随从圣灵，与主建立亲密生命关系，就必结出丰满的生命果子。在圣经中也称为平安的果子、光明的果子、仁义的果子、成圣的果子。

　　2、行为的果子，在行事为人上活出基督的样式来；

　　《西》1:10；好叫你们行事为人对得起主，凡事蒙他喜悦，在一切善事上结果子，

　　3、福音的果子。是多结果子的最主要含义，因此耶稣进一步地说：“不是你们拣选了我，是我拣选了你们，并且分派你们去结果子，叫你们的果子常存。”《约》15：16；

　　多结福音的果子，也是我们选择葡萄树作为宣教年象征的原因。

　　4、结嘴唇的果子：《来》13:15；我们应当靠着耶稣，常常以颂赞为祭献给神，这就是那承认主名之人嘴唇的果子。

　　三、三种枝子

　　1、基督是教会的头：我是真的葡萄树，我父是栽培的人。

　　葡萄树和枝子不可分割的整体性、生命的一致性；基督是新郎，教会是新妇；

　　2、三种枝子：一切属于我的枝子，如果不结果子，我父上帝就把它剪掉；而结果子的，祂便修理干净，让它结更多的果子。（新译本）

　　A、不结果子的枝子：就是属肉体的基督徒，看起来象是基督徒，宗教生活基本正常，但是属灵生命似是而非。没有能力活出基督荣耀的见证，活不出基督生命的生活，也没有能力领人归主结出福音的果子。不接果子的枝子结局是：我父上帝就把它剪掉；

　　有两种不同的神学观点：

　　a、修理：除去影响结果子的罪，洁净后再结果子。《太》3:8；你们要结出果子来，与悔改的心相称。

　　b、结合4节、6节：不在主里面不能结果子，结局就是进入永刑：人若不常在我里面，就象枝子丢在外面枯干，人拾起来，扔在火里烧了。我个人认同这个观点。

　　B、结果子的枝子：

　　有基督生命但是没有丰盛的基督生命，不够成熟。有正常的基督徒生活，能够进入一般的服侍。有稳定的教会生活，没有完全的投入，信仰生活化和生活真理化不够。祂便修理干净，让它结更多的果子。

　　怎样修理？要剪去的是捆绑生命的罪与情欲。上帝使用的方法常常是藉着环境、生活中的“管教”，使之回转、悔改，以“剪去”神所不喜悦的罪。

　　C、多结果子的枝子：

　　是得胜的、生命丰盛的基督徒。过被圣灵充满的生活，生命力旺盛、见证力十足，常从生活中活出喜乐、平安等基督徒的美好品格，有叫人羡慕的生命特质，能够有能力地带领人归主。

　　《太》13:23；撒在好地上的，就是人听道明白了，后来结实，有一百倍的，有六十倍的，有三十倍的。四、多结果子的关键祕诀

　　第一个秘诀是：“修理干净，使枝子结果子更多”

　　《希》12：10-11；惟有万灵的父管教我们，….凡管教的事，当时不觉得快乐，反觉得愁苦；后来却为那经练过的人结出平安的果子，就是义。

　　修什么？剪什么？修观念剪老我；修习惯剪世界；修贪恋剪自我；修虚荣剪独尊；修目光剪短视；修满足剪骄傲；修狭隘剪嫉妒；

　　谁来修剪？怎样修剪？是圣灵藉着主的道通过生活环境来修剪我们；

　　现在你们因我讲给你们的道，已经干净了（15：3；）

　　约伯、约瑟、雅各、摩西、大卫……都是藉着痛苦的环境修剪，就更加认识上帝。

　　第二个秘诀是：常在主里面。耶稣说：“我是葡萄树，你们是枝子。常在我里面的，我也常在他里面，这人就多结果子；因为离了我，你们就不能做甚么。”

　　什么是“常在主里面”？

　　《约壹》2:5-6；凡遵守主道的，爱上帝的心在他里面实在是完全的。从此，我们知道我们是在主里面。人若说他住在主里面，就该自己照主所行的去行。

　　常在主里面就是：用“道”（教义）改变（舍己）自己的思想观念并且成为处事、为人、接物的准则；经过反复操练自然而然的行出来。“常在主里面”怎么实行？必须多读圣经，领受主的道，反复思想，谦卑顺服，改变自己；祷告祈求，在生活实际中反复验证；攻克己身竭力遵行。不付代价是不行的！

　　四、结论—2015宣教年

　　首先，每个人成为多结果子的枝子；然后，按照圣灵的带领，并顺服教会的部署，结出福音的果子；

　　其步骤安排如下：第一、认领期1-2月；第二、祷告期3-4月；第三、关怀期5-6月；第四、预工期7-8月（青年提前在暑假期间全面布道）；第五、布道与跟进期9-12月。

　　愿上帝悦纳赐福众教会，使2015年成为葡萄树结实累累的一年；

　　愿上帝悦纳众肢体，赐福每一个人都成为“多结果子”的枝子。