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 经文：诗篇23篇

　　诗篇二十三篇是满有恩典的诗，是诗篇中的诗篇，每当诵读或歌唱时会从中得到很大的帮助，因它的价值不但在于诗词的的优美，更重要的是它的属灵信息，这是大卫的经历，他从童年放牧到暮年做以色列王，经历了各种波浪，他体验到神对他的看顾和引导，这六节经文表达了六种有福的人生。

　　一、满足的人生

　　“耶和华是我的牧者，我必不至缺乏”。耶和华这位牧者，他知道羊的需要、供应羊的需要，使依靠他的人获得真正的满足。当然，信靠神的人也会有经济缺乏或身体欠安的时候，但有神的同在就感到满足。“不至缺乏”指属神的人能心境胜过环境，就是在缺乏的环境中，也照样有对人生满足的心境。正如保罗所说“我知道怎样处卑贱，也知道怎样处丰富；或饱足，或饥饿；或有余、或缺乏；随事随在，我都得了秘诀”（腓4：12）。人的生活中最害怕的是缺乏：如金钱、衣食、职业、健康等，神是我们随时的帮助，我们当一无挂虑。主耶稣说：“我是好牧人。我就是羊的门，凡从我进来的，必然得救，并且出入得草吃。”（约10：7-14）。一个以主耶稣为牧者的人，才能获得真正的满足感，因为他所依靠的是全能的神。

　　二、安息的人生

　　“他使我躺卧在青草地上，领我在可安歇的水边。”自从始祖亚当犯罪以后，苦难便临到这个世界，令人难以获得真正的心灵安息恬静。从幼年到老年，有许多难挑的担子。并且，这些担子都须自己来挑，不能由别人取代，也无人能取代。唯独主耶稣能给人如此的应许：“凡劳苦担重担的人，可以到我这里来，我就使你们得安息。”（太11：28）。“躺卧”是静，“领到”是动，静就是要安静在神面前，躺卧在青草地上，青草是什么？就是圣经、神的话（约6：58；10：7-9），水是什么？水象征圣灵（太7：37-39）。

　　水的作用有五：

　　①水具有洁净污秽的效能（来10：22）；

　　②水能产生动力，动力能发电，电能发光和热量。当圣灵充满了人的心的时候，也能像电那样激动人发起热心，进而为主发光，归荣耀于父神（太5：16）。

　　③老子说：「江海所以能为百谷王者，以其善下之，故能为百谷王。」（道德经第六十六章）。水性原是往下流，当水流过之后，必发现越低洼之地积水越多。圣灵也乐于充满一个谦卑的人的心地，因为神阻挡骄傲的人，赐恩给谦卑的人（彼前5：5）。

　　④水性柔和，人常说柔情似水，任何形状和大小的器皿，都可以容纳；圣灵不分国境、种族、阶级等不同的器皿，一律给与盈满的快乐（徒11：15-18）。器皿越大，所能容纳的水量越多；圣灵乐于充满一个具有宽宏大量的品格的基督徒。

　　⑤水能维持动植物的生命。圣灵能维持基督徒的生命，基督徒若被圣灵充满，其生命必更丰富（启22：1-2）。动就是要随从牧人的带领。

　　三、义路的人生

　　“他使我的灵魂苏醒，为自己的名引导我走义路。”

　　1、义路是有价值的路，但不是每一个人所走的路都有确定的方向与目标。有目的才有意义，有意义才有价值。要想看透人生，首先必须苏醒自己的灵魂，灵魂不苏醒看不见主。有的人一生很有价值，名垂千古；有的人一生没有价值，遗臭万年。

　　2、人生是一条路，但不是每一条路都可称为义路。世界充满不义，在不义的大道上挤满了人，但神要我们选择的是义路，因为那才是神喜悦人去行的道路。

　　3、义路是有带路人的路，但不是都有带路的人。到陌生的地方，最理想就是有人带路。基督徒人生路途的良伴是主耶稣，主所走的路是顺服的路、受苦的路、荣耀的路、我们乐意跟随他。

　　4、义路是永生的路，但人们大都害怕走到路的尽头；唯独信靠神的人可以安然、欢然走路，欢欢喜喜走到底！有一个小孩单独一人乘搭长途火车，有人问他：“你一个人单独坐火车不觉得孤单害怕吗？”小孩回答说：“是有一点。但不要紧，因为我的爸爸会在车站等我，一到终点站，我就会看到我爸爸了。”若知道当我们到了人生终点站时，天父就会在那里迎接我们，我们便能欢欢喜喜的走到底了，这就是基督徒的盼望。

　　四、平安的人生

　　“我虽然行过死荫的幽谷，也不怕遭害，因为你与我同在，你的杖、你的杆、都安慰我。”这句话安慰了千万临终的圣徒。人生道路有许多必须经过的黑暗幽谷；有时谷深不见光，四围黑暗，令人惧怕。基督徒亦会有同样经验，但不同的是，基督徒却另有一股力量托住，就是“神与我们同在。”“行过”不是绕过、也不是跑过、是安稳的行走，更不是停留在幽谷之中，是已经过去，是神奇妙的恩典和带领（参撒上20：3；23：24-29）。他要常与我们同在（太28：20），赐我们各样的平安，永久的平安。世上的平安好像安眠药，睡是可以睡，醒来却头痛加上心跳，只能暂时，不能永久。牧人的杖和杆是用来驱赶豺狼虎豹的，同时引领羊群不迷失道路。

　　五、得胜的人生

　　“在我敌人面前你为我摆设筵席，你用油膏了我的头，使我的福杯满溢。”人生本是一场战争：与生活的挑战、社会的兢争、罪恶的引诱、魔鬼的攻击以及内心的欲望争战。不觉得有斗争的人生必是一个软弱的人生。没有经过奋斗的人生，不会有什么成就。但是要能在人生的种种争战中得胜，也不是一件容易的事。每个人都有失败的经验，有时失败太多了，人就会渐渐失去斗志‘最后就称为一个真正失败者。’

　　一个信靠神的人，在世也不免会遭遇攻击与打击；神使我们常要面对敌人，乃是要我们经过战争更坚强。另一面也要让我们学习靠神得胜，可以荣耀他。依靠神使我们可以在仇敌面前摆庆功宴；靠神得胜的人生，是有福的人生。用油膏头是表示对客人的款待。主耶稣再来时，圣徒在神的面前被他膏抹，使我们欢喜快乐，举起福杯称颂耶和华。

　　六、永恒的人生

　　“我一生一世，必有恩惠慈爱随着我，我且要住在耶和华的殿中，直到永远。”一生一世就是一生到老，顺境逆境，都有恩惠和慈爱伴随我们。一个与神同行的人，神也必与他同行。神的恩惠与慈爱紧随着他。神的恩惠使他在无能为力的时刻得意外的救助，神的慈爱使他在承受着最大痛苦与压力时经历到无比的安慰。人生的道路有走完的时候，神的道路乃是直到永永远远。人间的家有结束之时，神的家乃永远长存。信徒离开地上的家时，就是进入了神永恒天家的开始。神的恩惠与慈爱不会因信徒离世而结束。

　　人都喜欢和自己关系密切的人住在一起，同样，我们渴望住在耶和华的殿中，直到永远！