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 每到圣诞节，基督徒争执最多的问题是两个：第一个是"主耶稣并不是12月25日诞生，为什么要过圣诞节？"第二个是"12月25日本是异教在冬至日祭奠太阳神的日子，后来基督教成为罗马国教之后，才将这一天正式设立为圣诞节，那么，我们是否就不用过圣诞节？"甚至，这两个问题还会成为异端或极端攻击基督教的把柄？

　　一、应不应该过圣诞节？

　　其实很多弟兄姊妹们都知道，过圣诞节不是过这个日子的，乃是要藉着圣诞节来明白主耶稣降生对于世人的意义何在？因为"神爱世人,甚至将他的独生子赐给他们,叫一切信他的,不至灭亡,反得永生。"（约翰福音3:16）如果忽略了这个内涵，那么过圣诞节也就没有什么意义了。

　　当然，明白了圣诞节的意义，即使方式不一定相同（如有的是布道会形式、有的是赞美会形式、有的是见证会形式、有的是培灵会形式、有的是感恩会形式、有的是祷告会形式，等等）、效果不一定明显（如有的是决志归主、有的是感恩归主、有的是被人拉到主面前的、有的是见别人信了自己就信了等等），甚至有的时候借鉴属世的造势、排场，用人的方法让信徒数量的增加，并引起各种各样的非议。但是，有一点是可以赞成的：世人都知道圣诞节是庆贺主耶稣降生的。由此可见，圣诞节就成了一个分别为圣的日子，因为仅仅在中国还要很多家喻户晓的法定节日（如春节、元宵节、清明节、中秋节等等），所以，圣诞节能够在诸多的节日里，占得一席之位，我们就不能不感谢神的恩典。为此，圣经告诉我们"凡我所行的，都是为福音的缘故，为要与人同得这福音的好处。"（林前9：23）"因这样的缘故，我们要高高兴兴地过圣诞节!哈利路亚，荣耀归神。

　　二、过圣诞节有什么益处？

　　当然，过圣诞节能够荣神益人才是最好的。不过，因为人的有限，难免会出现一些问题，我们要学会包容，因为神看我们是否在"尽心、尽性、尽意、尽力，爱主你的神。"（可12:30）笔者以为过圣诞节最少会有以下六个益处：

　　一、配搭事奉。平时弟兄姊妹聚会然后就离开了教会，见面看到的都是爱。但是进入圣诞节就有很多圣工要做，而且是按照每一个信徒的恩赐配搭事奉的。究竟恩赐是神的，还是人的，只有这个时候，才能够显明出来。当然这种显明是藉着碰撞，给"碰"出来的。"碰"会让人感觉很疼、很难受，但这何尝不是神对我们的雕刻呢？因为只有经过碰撞，有棱有角的石头才会成为那大卫手中合用的五块光滑石子。同样地，在圣诞节的各项圣工中，我们要成为合他使用的器皿，就需要这样的操练和雕刻，此乃生命操练，神要在我们身上成就祂的旨意："雕琢器皿，使用器皿"。"我凭着所赐我的恩，对你们各人说：不要看自己过于所当看的，要照着神所分给各人信心的大小，看得合乎中道。正如我们一个身子上有好些肢体，肢体也不都是一样的用处。我们这许多人，在基督里成为一身，互相联络作肢体，也是如此。"（罗马书12:3/4）真的，用爱联络，才是在配搭事奉中我们得到的益处吧！

　　二、彼此代祷。只有藉着配搭事奉，弟兄姊妹才会发现自己并非完全的，也有很多的问题，也会发现教会没有圣洁的原因乃在于自己的不圣洁，因为我们虽然称义，但还没有活出新人的样式，就不能不在神面前彼此代祷，互相堵着彼此间的破口！实际上破口并不可怕，可怕的是自己看不到破口。所以圣经告诉我们"眼睛就是身上的灯．你的眼睛若了亮、全身就光明。你的眼睛若昏花、全身就黑暗．你里头的光若黑暗了、那黑暗是何等大呢。"（马太福音6：23）出黑暗入光明，则是彼此代祷中我们得到的益处吧！

　　三、认罪悔改。在彼此代祷中，弟兄姊妹不能不明白，神的爱何其长、阔、高、深！"我观看你指头所造的天,并你所陈设的月亮星宿,便说,世人算什么,你竟眷顾他?你叫他比天使微小一点,并赐他荣耀尊贵为冠冕。"(诗8:3/5)我今天之所以能够成为天国之民，不正是因为神的恩典吗？自己有什么理由自高自大、任意妄为、让罪的酵发散成为弟兄姊妹生命成长的"绊脚石"呢？"所以我们当越发郑重所听见的道理，恐怕我们随流失去。那藉著天使所传的话，既是确定的，凡干犯悖逆的，都受了该受的报应。我们若忽略这么大的救恩，怎能逃罪呢？这救恩起先是主亲自讲的，后来是听见的人给我们证实了；上帝又按自己的旨意，用神迹奇事，和百般的异能，并圣灵的恩赐，同他们作见证。"（希伯来书2：1/4节），藉着认罪悔改，回到起初的爱心，难道不是我们从神那里得到的益处吗？因为圣经如此而言："然而有一件事我要责备你，就是你把起初的爱心离弃了。所以应当回想你是从哪里坠落的，并要悔改，行起初所行的事。你若不悔改，我就临到你那里，把你的灯台从原处挪去。"（启2:4/5）

　　四、信心仰望。在圣诞节的这段时间内，弟兄姊妹用心灵和诚实敬拜神，很多的圣工，如看望、赞美、圣剧、传福音等都需要完全交托给神，用信心的眼睛仰望神。虽然结果不是我们所能决定的，但服事的过程却是我们能够享受的。

　　1、学会感恩，感谢神仍然不因自己的污秽而使用自己，不因自己的软弱而丢弃自己，不因自己的不配而离开自己，仍用各种各样的方式来吸引、来感动、来塑造，让自己成为他手中的计划。

　　2、学会顺服，顺服就是竭力追求神。在不同的圣工中，弟兄姊妹会因为各种原因发生碰撞，也会委屈，也会别扭，但这不能影响我们去亲近神、追求神，他深深知道我们"常因为别人不够属灵，而无法去顺服"，就要藉此让我们学会顺服的功课，为此让撒母耳告诉我们"耶和华喜悦燔祭和平安祭，岂如喜悦人听从祂的话呢？听命胜于献祭，顺从胜于公羊的脂油。"（撒上15：22）真的，你如果竭力的去顺服，就是竭力的在追求神。

　　3、学会谦卑，"只要存心谦卑,个人看别人比自己强,各人不要单顾自己的事,也要顾别人的事,你们当以基督耶稣的心为心"(腓2：3/5)确实，当以谦卑开始，那么以基督的心为心就成为了自然而然的结果，因为这其间没有了骄傲和自私，才能高举基督，与弟兄姊妹过着合一的生活。合一的内涵就是以基督的心为心，即柔和的心（太11:28/30）、救人的心（路9:51/56）、以父的事为念的心（路2:49）、憎恶伪善的心（太23:13/39）、体恤软弱的心（来4:15）、求父的旨意成就的心（太26:39）。只有以基督的心为心，弟兄姊妹们就能在生命上像他，在圣诞节的各项圣工中才能同心合意。

　　通过信心仰望，学会感恩、顺服和谦卑，就是我们从神那里得到的益处！

　　五、成为活祭。圣诞节的一切圣工，都需要弟兄姊妹实实在在地做，不仅是时间的奉献、才能的奉献、知识的奉献、恩赐的奉献、财物的奉献，更是身体的奉献。有的弟兄姊妹，为了纠正圣剧中一个动作，就不知练习了多少遍，有的弟兄姊妹为了一句圣诗唱的准确，哪怕在梦中还在唱……难道是在显示自己吗？不，弟兄姊妹们仅仅是为了让神的名得荣耀。可能有时候人看的是外表，但神看我们的是内心呀！这个身体的献上，才是讨神喜悦的，所以神借着保罗告诉我们"我以神的慈悲劝你们,将身体献上、当作活祭,是圣洁的,是神所喜悦的。你们如此事奉,乃是理所当然的。"（罗12：1)真的，献上身体成为活祭，让神喜悦，不能不说是从神那里得到的最大益处，有什么比神喜悦更让我们满足呢？

　　六、广传福音。实际上圣诞节一切的圣工，围绕的目标只有一个，就是福音广传。虽然神显明一个神迹，就可以让福音广传，但神并没有这样做，因为他要把这个神迹在他儿女的尽本分中得以实现，这也是留给我们以后到他那里得奖赏的机会，为此，《圣经》告诉我们"你却要凡事谨慎、忍受苦难、作传道的工夫、尽你的职分。我现在被浇奠、我离世的时候到了。那美好的仗我已经打过了．当跑的路我已经跑尽了．所信的道我已经守住了．从此以后、有公义的冠冕为我存留、就是按着公义审判的主到了那日要赐给我的．不但赐给我、也赐给凡爱慕他显现的人。"（提后4:5/8）所以，圣诞节与传福音才是紧密相连的，弟兄姊妹们也要抓好这个机会，"务要传道,无论得时不得时,总要专心。"(提后4:2)当然，保罗不仅仅教导我们在传福音上有"不问收获，只顾耕耘"的态度，更要顺从圣灵的引导，因为既然从圣灵而生，就当靠圣灵行事，这个依靠圣灵，则是我们藉着广传福音从神那里得到的益处！为此，上帝启示先知撒迦利亚,宣告一个重要信息："不是倚靠势力,不是倚靠才能,乃是倚靠我的灵方能成事。"（亚4：6）愿神的灵常与弟兄姊妹们同在！

　　亲爱的弟兄姊妹们，既然过圣诞节可以得到以上六个益处，为什么我们就不能过好圣诞节，释放正能量，让基督升高，使神的心意得满足呢？

　　"所以神将他升为至高、又赐给他那超乎万名之上的名、叫一切在天上的、地上的、和地底下的、因耶稣的名、无不屈膝、无不口称耶稣基督为主、使荣耀归与父神。"（腓2:9/11）