经文：约书亚记22:1-9 p225
1当时，约书亚召了流便人、迦得人和玛拿西半支派的人来，2对他们说：“耶和华仆人摩西所吩咐你们的，你们都遵守了；我所吩咐你们的，你们也都听从了。3你们这许多日子，总没有撇离你们的弟兄，直到今日，并守了耶和华你们 神所吩咐你们当守的。4如今耶和华你们 神照着他所应许的，使你们弟兄得享平安，现在可以转回你们的帐棚，到耶和华的仆人摩西在约旦河东所赐你们为业之地。5只要切切地谨慎遵行耶和华仆人摩西所吩咐你们的诫命律法，爱耶和华你们的 神，行他一切的道，守他的诫命，专靠他，尽心尽性侍奉他。”
6于是约书亚为他们祝福，打发他们去，他们就回自己的帐棚去了。
7玛拿西那半支派，摩西早已在巴珊分给他们地业。这半支派，约书亚在约旦河西，在他们弟兄中，分给他们地业。约书亚打发他们回帐棚的时候为他们祝福，8对他们说：“你们带许多财物，许多牲畜和金、银、铜、铁，并许多衣服，回你们的帐棚去，要将你们从仇敌夺来的物，与你们众弟兄同分。”
9于是流便人、迦得人、玛拿西半支派的人，从迦南地的示罗起行，离开以色列人，回往他们得为业的基列地，就是照耶和华藉摩西所吩咐的得了为业之地。
讲道题目：别放弃你的同伴
讲道目标：勉励信徒要关心我们身边的人，扶助我们身边的人。
引言
曾经有两个人结伴在一个雪地里走，天气非常的寒冷。走到不远处的地方，发现一个路人躺卧在路旁，摸摸他还有气息，只是被冻坏了。其中一个说：“我们一起帮帮他吧。”另一个朋友说：“我们还是快走吧，别理他，因为我们自己都快要冻死了。”这个朋友执意不帮助那个倒在路旁的人，又说：“要帮你帮，我要走了。”于是他独自前往。而那个朋友就将这个快要冻死的人背在背上，艰难的往前走。继续向他前走了好长一段路，发现前面有一个人仆倒在雪地里，将他翻过来一看，原来是以前与他结伴同行的朋友，因为天气太冷，又没有人来帮他，他已经被冻死了。而这个乐于助人的朋友，因为背着这个快要被冻死的人，背得浑身出汗，而那个人也因为他身上的热量而活过来，终于他们两个人安全的走出了雪地。
有句话说：“要想走得快，你一个人走；；要想走得远，你要与人结伴而行。”
本文
现在我们回到圣经约书亚记22章1-9节，这里记载了什么呢？记载了约旦河东的两个半支派的士兵，他们渡过约旦河帮助九个半支派的以色列人征服约旦河西的土地。因为当时他们承受约旦河东的土地，是12个支派一起攻打下来的，摩西将那地赐给了他们两个半支派的人。如今他们也要帮助其他九个半支派的人攻打约旦河西的土地，使他们也能承受土地为业。现在他们的任务已经完成，约书亚为他们祝福，带着战利品打发他们回去。
在这一段经文里，有两个点是值得我们学习的。
一听从神和他仆人的吩咐
1-3节
1当时，约书亚召了流便人、迦得人和玛拿西半支派的人来，2对他们说：“耶和华仆人摩西所吩咐你们的，你们都遵守了；我所吩咐你们的，你们也都听从了。3你们这许多日子，总没有撇离你们的弟兄，直到今日，并守了耶和华你们 神所吩咐你们当守的。
约书亚称赞两个半支派的人，因为他们听从神和他仆人的吩咐。2节提到他们听从摩西的吩咐；摩西去世后，有约书亚带领，他们也听从第二代领袖约书亚的吩咐。3节提到他们听从神的吩咐。摩西和约书亚是神的仆人，往往神也借着他们说话。因此，百姓听从神仆人的吩咐，也就是听从神的吩咐。
我们回顾约书亚记1:12-18
12约书亚对流便人、迦得人和玛拿西半支派的人说：13“你们要追念耶和华的仆人摩西所吩咐你们的话说，耶和华你们的 神使你们得享平安，也必将这地赐给你们。14你们的妻子、孩子和牲畜都可以留在约旦河东摩西所给你们的地；但你们中间一切大能的勇士都要带着兵器，在你们的弟兄前面过去，帮助他们。15等到耶和华使你们的弟兄像你们一样得享平安，并且得着耶和华你们 神所赐他们为业之地，那时才可以回你们所得之地，承受为业，就是耶和华的仆人摩西在约旦河东向日出之地所给你们的。”
16他们回答约书亚说：“你所吩咐我们行的，我们都必行；你所差遣我们去的，我们都必去。17我们从前在一切事上怎样听从摩西，现在也必照样听从你，惟愿耶和华你的 神与你同在，像与摩西同在一样。18无论什么人违背你的命令，不听从你所吩咐他的一切话，就必治死他。你只要刚强壮胆！”
这段经文是与主题经文前后呼应的，这段经文提到他们表示完全听从约书亚的带领。他们的话经得起时间和环境的考验，经过几年的征服迦南地的战役，他们以事实见证了他们对神仆人的听从，也得到了约书亚的肯定。
接着，约书亚又勉励他们：
4-5节
4如今耶和华你们 神照着他所应许的，使你们弟兄得享平安，现在可以转回你们的帐棚，到耶和华的仆人摩西在约旦河东所赐你们为业之地。5只要切切地谨慎遵行耶和华仆人摩西所吩咐你们的诫命律法，爱耶和华你们的 神，行他一切的道，守他的诫命，专靠他，尽心尽性侍奉他。”
他们的任务已经完成了，现在可以回到他们的家乡了。只是约书亚提醒他们无论在哪里，重要的是切切地谨慎遵行神仆人所吩咐他们的诫命律法，爱耶和华他们的神，行他一切的道，守他的诫命，专靠他，尽心尽性侍奉他。
以前很听从神的话，不代表以后都听从神的话。当约书亚以及以色列长老还在的时候，百姓很听从神的话，当他们陆续去世后，百姓就不再听从神的话了，因此，在士师记中看到这样的情景。约书亚勉励他们要再接再厉，继续保持对神的话语的听从。
今日应用
弟兄姐妹，今天，我们也要听从神和他仆人的吩咐。在标竿教会中，神设立我作为他的仆人，用他的话来牧养和带领你们。如果我所讲的，不符合神的话语，你们不必听从。如果我所讲的是神的话语，你们要无条件听从。我盼望你们成为听从神和他仆人吩咐的一代人。
转接语：听从神吩咐的人有福了，他们要经历神丰满的祝福。
二经历神丰满的祝福
6-9节
6于是约书亚为他们祝福，打发他们去，他们就回自己的帐棚去了。7玛拿西那半支派，摩西早已在巴珊分给他们地业。这半支派，约书亚在约旦河西，在他们弟兄中，分给他们地业。约书亚打发他们回帐棚的时候为他们祝福，8对他们说：“你们带许多财物，许多牲畜和金、银、铜、铁，并许多衣服，回你们的帐棚去，要将你们从仇敌夺来的物，与你们众弟兄同分。”9于是流便人、迦得人、玛拿西半支派的人，从迦南地的示罗起行，离开以色列人，回往他们得为业的基列地，就是照耶和华藉摩西所吩咐的得了为业之地。
6、7两节经文两次提及约书亚为两个半支派祝福，在古代往往长者为人的祝福都会实现。长辈的祝福可以说是预言一样，都会应验。比如亚伯拉罕对以撒的祝福，以撒对雅各的祝福，以扫就很在乎。雅各对十二个儿子祝福，进入约书亚记都应验了。大卫迎接约柜进入大卫城后，他为众百姓祝福，后来回到家里又为家眷祝福。今天，牧师对会众的祝福也是同等的重要，祝福如同雨雪的降下，绝不徒然返回。
祝福紧跟听从之后，先有听从神和他仆人的吩咐，然后才会有神的祝福。神不会祝福那些不听从的人。不听从的人不仅不能得到神的祝福，而且是神的咒诅会临到他们。
约书亚的祝福，具体的内容没有说，反正是一些祝福的话语。到了天堂，我们见到约书亚，问一下他就知道了。
再则，他们也带着很多战利品回去，这些战利品可以说是神的祝福，是神赐给他的百姓那可见的祝福。约书亚对他们说：“要将这些战利品带回去给弟兄们同分。”为什么要与弟兄们同分呢？因为有一部分弟兄们前往约旦河西帮助九个半支派的人争战得地，另一部分的弟兄们留下来保护他们的妻子和儿女，以及他们的城池和财产。因此有福要同享，有难要同当。
例证：上阵的得多少，看守器具的也得多少。
撒上30:1-25
1第三日，大卫和跟随他的人到了洗革拉。亚玛力人已经侵夺南地，攻破洗革拉，用火焚烧，2掳了城内的妇女和其中的大小人口，却没有杀一个，都带着走了。3大卫和跟随他的人到了那城，不料，城已烧毁，他们的妻子儿女都被掳去了。4大卫和跟随他的人就放声大哭，直哭得没有气力。5大卫的两个妻，耶斯列人亚希暖和作过拿八妻的迦密人亚比该，也被掳去了。6大卫甚是焦急，因众人为自己的儿女苦恼，说：“要用石头打死他。”大卫却倚靠耶和华他的 神，心里坚固。
7大卫对亚希米勒的儿子祭司亚比亚他说：“请你将以弗得拿过来。”亚比亚他就将以弗得拿到大卫面前。8大卫求问耶和华说：“我追赶敌军，追得上追不上呢？”耶和华说：“你可以追，必追得上，都救得回来。”9于是大卫和跟随他的六百人来到比梭溪；有不能前去的就留在那里。10大卫却带着四百人往前追赶；有二百人疲乏，不能过比梭溪，所以留在那里。
11这四百人在田野遇见一个埃及人，就带他到大卫面前，给他饼吃，给他水喝，12又给他一块无花果饼，两个葡萄饼。他吃了，就精神复原，因为他三日三夜没有吃饼，没有喝水。13大卫问他说：“你是属谁的？你是哪里的人？”他回答说：“我是埃及的少年人，是亚玛力人的奴仆。因我三日前患病，我主人就把我撇弃了。14我们侵夺了基利提的南方和属犹大的地，并迦勒地的南方，又用火烧了洗革拉。”15大卫问他说：“你肯领我们到敌军那里不肯？”他回答说：“你要向我指着 神起誓，不杀我，也不将我交在我主人手里，我就领你下到敌军那里。”
16那人领大卫下去，见他们散在地上，吃喝跳舞，因为从非利士地和犹大地所掳来的财物甚多。17大卫从黎明直到次日晚上，击杀他们，除了四百骑骆驼的少年人之外，没有一个逃脱的。18亚玛力人所掳去的财物，大卫全都夺回，并救回他的两个妻来。19凡亚玛力人所掳去的，无论大小、儿女、财物，大卫都夺回来，没有失落一个。20大卫所夺来的牛群羊群，跟随他的人赶在原有的群畜前边，说：“这是大卫的掠物。”
21大卫到了那疲乏不能跟随、留在比梭溪的二百人那里。他们出来迎接大卫并跟随的人。大卫前来问他们安。22跟随大卫人中的恶人和匪类说：“这些人既然没有和我们同去，我们所夺的财物就不分给他们，只将他们各人的妻子儿女给他们，使他们带去就是了。”23大卫说：“弟兄们，耶和华所赐给我们的，不可不分给他们，因为他保佑我们，将那攻击我们的敌军交在我们手里。24这事谁肯依从你们呢？上阵的得多少，看守器具的也得多少，应当大家平分。”25大卫定此为以色列的律例、典章，从那日直到今日。
在这个故事中，我们看到大卫和他们的士兵没有放弃他们的亲人，带兵要救回他们的亲人。在救回亲人的过程中，他遇见一个埃及人，亚玛力人因为他生病放弃了他，大卫却没有放弃他，给他饼吃，给他水喝。帮助他人就是帮助自己。这个埃及人给他帮了大忙，找到了敌军，也打败了敌军，终于将他们的亲人以及所有的财物都夺回来了。
最后，他们带着这些财物以及很多的战利品回来的时候，大卫决定要与200名疲累的留守的战士分享战利品。定下一条律例：上阵的得多少，看守器具的也得多少，应当大家平分。
今日应用
今天，也是如此。前方打战，后方支援。支援的要与打战的，一样得主的奖赏。重要的是你在侍奉的岗位上是否忠心侍奉主。
今晚，我与吕弟兄要前往黑龙江，黑龙江那边去年就邀请我们过去，今年觉得不能再推了。那边教会的呼声急切好像马其顿的呼声，请过来帮助我们吧。我们在黑龙江有3天的侍奉，路上来回有5天时间。希望弟兄姐妹为我们祷告，你们要与我们同得神的祝福，平分神的赏赐。
结语
对当时的两个半支派的人而言，那九个半支派的人就是他们的同伴。今天，对我们而言，谁是我的同伴？耶稣在世的时候，也有一个人问过耶稣相类似的话题：“谁是我的邻舍呢？”耶稣就用一个好撒玛利亚人的故事来说明。
路10:29-37
29那人要显明自己有理，就对耶稣说：“谁是我的邻舍呢？”30耶稣回答说：“有一个人从耶路撒冷下耶利哥去，落在强盗手中。他们剥去他的衣裳，把他打个半死，就丢下他走了。31偶然有一个祭司从这条路下来，看见他，就从那边过去了。32又有一个利未人来到这地方，看见他，也照样从那边过去了。33惟有一个撒玛利亚人行路来到那里，看见他，就动了慈心，34上前用油和酒倒在他的伤处，包裹好了，扶他骑上自己的牲口，带到店里去照应他。35第二天，拿出二钱银子来交给店主说：‘你且照应他，此外所费用的，我回来必还你。’36你想，这三个人哪一个是落在强盗手中的邻舍呢？”37他说：“是怜悯他的。”耶稣说：“你去照样行吧！”
在这个比喻里，对我们而言，那个被强盗打伤的人是我们的邻舍。但是耶稣所问的却是，“这三个人中哪一位是那位打伤之人的邻舍？”耶稣的意思是不要问谁是你的邻舍，而是要我们主动成为他人的邻舍。今天，我们也不要问谁是你的同伴，耶稣要我们成为他人的同伴，帮助那些需要帮助的人，身心灵受伤的人。这也是我们教会的异象之一，我们的梦想是一个使受伤的、抑郁的、受挫的以及迷惑的人找到爱、接纳、帮助、希望、赦免、指引以及鼓励的地方。
让我们想想在我们身边有没有需要我们帮助的人，让我们主动成为他们的同伴。昔日的两个半支派的人总没有撇离他们的弟兄，他们听从了神和他仆人的吩咐，也经历了神丰满的祝福。同样，今天我们也不要放弃我们的同伴，关心我们身边有需要的人，因为这是神和他众仆人的吩咐，当我们这样做的时候，我们也会经历神丰满的祝福。告诉你身边的人：“别放弃你的同伴！”
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