经文：徒18：1-17
目标：帮助弟兄姐妹认识我们的神是鼓舞人心的神，激励弟兄姐妹勇往直前。
引言
诗歌分享：626首鼓舞
最近，我们的生命状况如何？是刚强还是软弱？在信仰的过程中，我们是否经历神的鼓舞呢？最近一次神的鼓舞是在什么时候？我们的神是鼓舞人的神，期待今天的分享能再次鼓舞我们，奔走前面的路程。
本论
一．神借他人鼓舞我们
·借着亚居拉夫妇鼓舞保罗
1-4节
1这事以后，保罗离了雅典，来到哥林多。2遇见一个犹太人，名叫亚居拉，他生在本都，因为革老丢命犹太人都离开罗马，新近带着妻百基拉，从意大利来。保罗就投奔了他们。3他们本是制造帐棚为业。保罗因与他们同业，就和他们同住作工。4每逢安息日，保罗在会堂里辩论，劝化犹太人和希腊人。
当保罗来到哥林多的时候，我们的神做了奇妙的预备，给他预备了一对模范夫妇——百基拉和亚居拉。神要决意完成他的救赎计划，他在历史中掌权。他让革老丢皇帝驱逐犹太人离开罗马，可能是犹太人的反叛，这是短期的对犹太人的驱逐。原来神要成就他的美意，打发这对夫妇来帮助保罗，鼓舞保罗。他们正好是同业，可能他们早就相信耶稣，也可能他们是保罗带领归主的。这样保罗跟他们一同居住、生活、工作、传福音。
·借着西拉提摩太鼓舞保罗
5-8节
5西拉和提摩太从马其顿来的时候，保罗为道迫切，向犹太人证明耶稣是基督。6他们既抗拒、毁谤，保罗就抖着衣裳，说：“你们的罪归到你们自己头上（“罪”原文作“血”），与我无干（原文作“我却干净”）。从今以后，我要往外邦人那里去。”7于是离开那里，到了一个人的家中，这人名叫提多犹士都，是敬拜神的，他的家靠近会堂。8管会堂的基利司布和全家都信了主，还有许多哥林多人听了，就相信受洗。
西拉和提摩太的到来，生活方面有了保障，更加专心的传福音。这也是对他的鼓舞。
提多犹士都是罗马公民，是经常到会堂听道的外邦人，可能就是罗16:23的该犹，也是保罗为他施洗的那位（林前1:14）。家庭教会就设立在他的家里。
基利斯布全家信主，全家受洗，以及其他哥林多人相信受洗，也是对保罗的鼓舞。
例证：借着希兰鼓舞大卫
撒下5:11-12
11推罗王希兰将香柏木运到大卫那里，又差遣使者和木匠、石匠给大卫建造宫殿。12大卫就知道耶和华坚立他作以色列王，又为自己的民以色列使他的国兴旺。
推罗王希兰在物力与人力上援助大卫建造宫殿，大卫在这事上看见神恩典的作为，是神在鼓舞大卫。
例证：恩典堂的恩典作为
在今年教会成立五周年的圣会上，我预告说计划在10月份要建立恩典堂。第二天，我收到北园教会的一位姊妹的电话。她说：“我家里有一台钢琴，由于家里要重新装修。不知你们教会需不要，如果需要的话，就给你们了。”神真的太奇妙了！恩典堂还真是满了神的恩典，神已经给我们预备了钢琴。
同一天，我们教会中的一位姊妹给我打电话。她说：“你昨天在会上说要建立恩典堂，我们公司有100多张椅子，闲置没用，我已经吩咐员工擦干净了。如果需要的话，直接过来拉就行了。”哈利路亚。神是鼓舞人心的神！
现在，我们要为寻找合适的场地来祷告。深信耶和华以勒的神，必然会为我们预备，成就他旨意中的美意。
今日反省
亲爱的弟兄姐妹，留意在我们的生活中，满了神恩典的作为。不要认为来自他人的帮助是理所当然的，在他人帮助的背后，是神施恩的手在帮助我们，是鼓舞人心的神在背后鼓舞我们。
在过去的日子里，我们有否经历神借着他人对我们的鼓舞呢？让我们一起为我们所经历的恩典作为而向神感恩，感谢神借着他人鼓舞了我们。
同时，我们是否愿意成为被神所使用去鼓舞他人的人？盼望我们的生命是鼓舞他人的生命，神要透过我们去鼓舞他人。
二．神借应许鼓舞我们
·在异象中应许同在
9-11节
9夜间，主在异象中对保罗说：“不要怕，只管讲，不要闭口。10有我与你同在，必没有人下手害你，因为在这城里我有许多的百姓。”11保罗在那里住了一年零六个月，将神的道教训他们。
正当保罗软弱、恐惧的时候，主在异象中向保罗显现，对他说，你不要怕，我与你同在。神与我们同在，我们还怕什么呢？神若帮助我们，谁能抵挡我们的。神鼓励他要勇敢的宣讲神的福音，因为这个城里有神许多的百姓。
神的主权与传福音，不是相悖的，乃是并行的。这个城里属于神的百姓是神所预定所拣选的，但是如今没有被显明出来。如何显明出来？就是透过福音的传扬，那些回应福音，接受福音的人就是属于神的百姓，就是神所拣选的百姓。
有人说预定论的思想抹杀了人传福音的热情和努力，他们说如果一个人的得救是预定的话，那么不传福音也会得救啊，这样的说话是误解了预定论。预定论的思想其实恰恰是激发人传福音的热情和努力，因为我们深信我们所传的一定会有果效，因为神所预定得永生的人都会相信接受福音。
由于神应许同在，因此保罗在哥林多城住了1年半的时间，在他们中间传讲神的道，建立哥林多教会。
·神同在的明证
12-17节
12到迦流作亚该亚方伯的时候，犹太人同心起来攻击保罗，拉他到公堂，13说：“这个人劝人不按着律法敬拜神。”14保罗刚要开口，迦流就对犹太人说：“你们这些犹太人！如果是为冤枉或奸恶的事，我理当耐性听你们。15但所争论的，若是关乎言语、名目和你们的律法，你们自己去办吧！这样的事我不愿意审问。”16就把他们撵出公堂。17众人便揪住管会堂的所提尼，在堂前打他。这些事迦流都不管。
这个事件显明神所应许的同在，在保罗的生命中具体的应验。神没有免去对保罗的攻击，却是让保罗有惊无险。
例证：保罗凶多吉少的宣教旅程，经历神的同在。
保罗刚刚皈依耶稣，在大马色传福音，有人要杀他，在城门口守候，保罗借着筐子，从城墙上坠下，然后逃脱。后来去了耶路撒冷，在传福音，同样有人要杀他，他回到了自己的老家大数。
展开第一次宣教旅程的时候，他在路司得差点被石头打死。
保罗在耶路撒冷被 b u后，有四十个人起誓说，若不杀保罗，不吃不喝。他们的密谋正好被保罗的外甥听见，保罗又躲过一劫。
后来，坐上了船只，遇到很大的风浪，差一点要葬身海底。
从海里上来，又差一点被毒蛇咬死。
这一路上，经历神奇妙的同在。
例证：神应许与大卫同在
最近在灵修撒母耳记上下，我们发现神的同在是一条重要的线索。扫罗家日渐衰微，大卫家日渐昌盛，两大家族的兴衰完全是在于有否神的同在？自从神离开了扫罗，不与他同在，扫罗家就日渐衰微。扫罗和他的三个儿子同一天阵亡，他们国家的元帅押尼珥被约押所杀，他的另一个儿子伊施波设也被两个臣仆所杀，只剩下一个孙子米非波设，还是一个瘸子，真是何等可悲可叹！大卫家因为有神的同在，凡事亨通顺利。大卫首先做了犹大的王7年6个月，后来又做了全以色列的王33年。神与大卫同在，制服周围的列邦，使国中安享太平，进入以色列国的黄金时代。神与他同在的人有福了！
例证：神应许与约书亚同在
书1:7-9
7只要刚强，大大壮胆，谨守遵行我仆人摩西所吩咐你的一切律法，不可偏离左右，使你无论往哪里去，都可以顺利。8这律法书不可离开你的口，总要昼夜思想，好使你谨守遵行这书上所写的一切话。如此，你的道路就可以亨通，凡事顺利。9我岂没有吩咐你吗？你当刚强壮胆！不要惧怕，也不要惊惶，因为你无论往哪里去，耶和华你的神必与你同在。
7节、8节两次提到顺利，顺利的前提是遵守神的话语。在约瑟的故事中，我们得知因为神与约瑟同在，他便百事顺利。9节同样提及神的同在，神要与什么人同在？乃是那昼夜思想、遵守神话语的人同在。有神同在的人，也就是遵守神话语的人，这样的人会经历顺利亨通。
·大使命中应许同在
太28:18-20
18耶稣进前来，对他们说：“天上地下所有的权柄都赐给我了。19所以，你们要去使万民作我的门徒，奉父、子、圣灵的名给他们施洗（或作“给他们施洗，归于父、子、圣灵的名”）。20凡我所吩咐你们的，都教训他们遵守，我就常与你们同在，直到世界的末了。”
加尔文说：“神的同在是所有祝福中最大的祝福。”耶稣的名为以马内利，就是神与我们同在的意思。神如何与我们同在呢？乃是借着圣灵与我们同在，神借着圣灵永远内住在我们心里。在旧约时代的圣灵有时会离开，但新约时代的圣灵永远不会离开我们。即使我们偶然被过犯所胜了，圣灵也不会离开，只是会为我们所犯的罪担忧。
神要与怎样的人同在呢？大使命中告诉我们耶稣要与履行福音大使命的人，盼望我们成为大使命基督徒，大使命成为我们人生的中心，为大使命而存在，为大使命而活着。这样我们的人生就会经历神所应许的同在。
今日反省
世上没有一个问题大到一个地步是神不能解决的，世上也没有一个问题小到一个地步是神不能关注的。无论大事小事，神是所有问题的答案。有了神，我们的心满足，有了神，我们的灵快乐，有了神，我们还怕什么，有了神，我们完全够了。
神在过去应许与众圣徒同在，今日他同样应许与我们同在。阿门！我们不知明天的道路如何，但是有神的同在，我们就充满信心、喜乐和盼望，惟愿神的同在鼓舞我们奔走前方的路程。
结论
我们的神是鼓舞人心的神，他深知我们的生命是多么的软弱，在人生路程中，他有时借着他人来鼓舞我们，有时借着他应许的同在来鼓舞我们。愿我们的人生被神鼓舞，战胜所有的软弱，战胜所有的环境，奔那摆在我们前面的路程。愿神祝福你们！阿门！ (责任编辑：admin) |