编按:慕安德烈的名著《交通的秘诀》是基督徒生命成长过程中很好的灵修伴读作品,每日一篇,共三十一篇。《旷野呼声》网在这里推荐给弟兄姐妹,盼望能对您的灵命成长有所帮助(今天提供的是第二十一到第二十五篇)。标题《基督徒灵命每日成长秘诀》系编辑所加。
第二十一日 祷告与禁食
“耶稣说：‘是因你们的信心小。……至于这一类的鬼，若不祷告禁食，牠就不出来。’”（太17:20-21）
在这里，我们的主教导我们信心的生活，不仅需要祷告，也需要禁食。祷告是抓住天上的能力，禁食是在于松开属地享乐的捆绑。
主耶稣自己也禁食，为要得着力量来抵挡魔鬼。祂教导祂的门徒们说，禁食也如同祷告和施舍一样，必须行在暗中，这样天父就要在明处报答他们。无论是完全禁食，或节制饮食，都会使人更有能力与神有交通。
让我们来学习这个重大的功课，就是禁食、节食和在世物上的舍己，都是有助于属灵的生活。当人享用了一餐丰盛的饮食之后，他就不大愿意祷告了。甘心牺牲我们自己的快乐，或身体的享受，并制服肉体的情欲、眼目的情欲，都会使我们的心更注重属天的事。这个为胜过肉体欲望所需要的努力，会给我们力量，使我们在祷告中抓住神。
这个重大的功课乃是这样：我们在祷告中的沉闷，乃是从属肉体的享受和安逸的欲望来的。然而“凡属基督耶稣的人，是已经把肉体连肉体的邪情私欲同钉在十字架上了”（加5:24）。祷告并不是一件轻易的工作，因为祷告很容易变成徒具形式。要真实操练祷告，并且抓住神与他有交通，就必须舍弃一切肉体喜悦的东西，并将它们交于死地。
亲爱的基督徒啊！请你们相信；为着能遇见圣洁的神，并从主领受属天的福气，就是天天经历艰难来否认自己，也是值得的。
第二十二日 祷告的灵
“圣灵照着神的旨意替圣徒祈求。”（罗8:27）
祷告不是我们的工作，乃是神的工作，是神在我们里面借着祂的大能大力所做的工作。当我们想到了这一点，我们会有一个安静等候的态度。因为在我们祷告的时候，圣灵会帮助我们的软弱，也会用说不出来的叹息，在我们里面祷告。
这是一个何等奇妙的思想！当我觉得自己的祷告是那样不完全，自己又毫无能力的时候，我可以在安静中俯伏在神面前，确信祂的圣灵要教导我祷告。圣灵乃是祷告的灵。祷告不是我的工作，乃是神在我里面的工作。我的愿望就是神要听我祷告的兆头。当神要答应我们祈求的时候，首先祂在我们心里造出一个愿望来，然后圣灵就来完成这个工作。即使在我们软弱的时候，也是这样。在雅各的事迹中，我们也看见这一点。那位与他摔跤，并似乎扣住祝福不给他的，实际上却是一直加力给他，使他不断地祷告，并在祷告上得胜的神。这是一个何等奇妙的思想！祷告乃是三位一体的神共同的工作：父，将愿望提醒我们，也要赐给我们一切所需要的；子，借着祂的代祷，教导我们如何奉着祂的名祷告；而圣灵乃是在隐密处，刚强我们软弱的愿望。
我们已经说过真理的灵，祂要在我们里面荣耀基督。也说过爱的灵，祂要把这一个爱浇灌在我们心里。现在我们再说到祷告的灵，借着祂，我们的生活才会成为一个恒切祷告的生活。感谢神，圣灵已经从天上赐下来，祂住在我们心里，并教导我们祷告。
基督徒啊！要听从圣灵的引导，要在凡事上顺从祂的声音。祂要使你成为一个祷告的人，那时你就会真认识神呼召你做一个代祷者，为着那些在你四周的人，为着教会，并为着整个不信的世界，向神祈求重大的事，是何等的荣耀！
第二十三日 完全为基督
“一人既替众人死，……叫那些活着的人，不再为自己活，乃为替他们死而复活的主活。”（林后5:14-15）
在这里说到三种不同的生活：第一是说到那些凭着旧天性而活的基督徒的生活，他们是单单为着自己活；第二是说到那些真实基督徒的生活，他们是完全为着基督而活；第三是说到在天上基督的生活，祂是完全为我们活。
许多基督徒都需要看见，只为着自己而活是何等得愚昧。当他们悔改的时候，他们只想到自己得救的问题，很少想到神的荣耀和基督在他身上该享的权利。这权利乃是因着基督曾用祂的宝血救赎我们而有的。许多基督徒只为着自己而活，他们稍微为主做一点事，就觉得满意了。如果一个信徒真正认识这个崇高的呼召，也认识因他一生奉献给主而得的特权和祝福，他的生活就要何等地喜乐！
最拦阻我们得着这种喜乐生活的，就是不信的恶心，以为这种生活是不可能的。但是当我们看见这个真理的时候，就是基督在天上是完全为我活着，并且把祂的生命分赐给我，使我也能完全为祂活着，我们就能欢乐着说：“亲爱的主耶稣，但愿从这个时候起，我每天的祷告，都是完全为基督、完全为基督！”
亲爱的弟兄！但愿你热切的愿望，你的祷告和你坚定的盼望，不是别的，而是表明说基督不仅为我死了，并且在天上活着，为要保守我，使我成圣，因我乃是祂所买的产业。请你默念这个奇妙的思想，就是基督必保守你作祂身体上的一个肢体，好使你为祂做工，为祂活着。所以当求神施恩，使你在寻找灵魂和服侍神儿女的事上，能完全为神而活。要天天花时间使里面的人里与基督有联合，使你能用你的全心来说：祂既将自己完全给了我，并且现在在天上又完全为我而活，所以我也完全为祂而活。
第二十四日 基督的十字架
“我已经与基督同钉十字架。”（加2:20）
基督的十字架是祂最大的荣耀。因为祂自己卑微，以致于死在十字架上，所以神将祂升为至高。十字架就是征服撒但和罪恶的权能。
基督徒与基督一同有份于这十字架。这位钉十字架的基督，借着圣灵住在基督徒里面，而十字架的灵也给基督徒启示。基督徒今天活着，乃是一个已经与基督同死的人。当他认识基督钉十字架的权能时，他向着世界和罪恶就是死的，而向着神乃是活着的，并且这个权能也就成了他生命中的实际。因为那位活在我们里面的基督，就是一位钉十字架者。
当我们的主对祂的门徒说：“背起你的十字架来跟从我”的时候，他们明白这一个吗？他们曾看见过人背着十字架，知道那是什么意思，就是指着在十字架上痛苦的死亡。基督是在祂的一生中背着祂的十字架，这十字架就是祂要为世人受死的死刑判决辞。因此每一个基督徒也必须背着他的十字架，知道他自己是只配死的，并且相信他已经与基督同钉死了，现在乃是那位钉死者活在他里面。“我们的旧人和祂同钉十字架。”（罗6:6）“凡属基督耶稣的人，是已经把肉体连肉体的邪情私欲同钉在十字架上了。”（加5:24）当我们接受了这个十字架的生命时，我们就能和保罗一同来说：“但我断不以别的夸口，只夸我们主耶稣基督的十字架。”（加6:14）
这是一个很深的属灵真理，请你一面默想，一面祷告，圣灵就必要教导你。但愿基督在十字架上的性情，祂的谦卑，祂对所有属世荣耀的舍弃，并祂舍己的灵，能得着你。祂死的权能要在你里面做工，并且你要在祂的死里变成祂的形状，你也要认识祂和祂复活的大能。哦，亲爱的弟兄啊！请你花时间让基督借着祂的灵，来启示祂自己乃是钉十字架的那一位！
第二十五日 世界
“不要爱世界和世界上的事。人若爱世界，父的爱就不在他里面了。”（约壹2:15）
约翰很清楚地告诉我们，他所说的世界是什么意思。他说：“凡世界上的事，就像肉体的情欲，眼目的情欲，并今生的骄傲，都不是从父来的，乃是从世界来的。”（约壹2:16）
世界是一种性质，或者说是一种权势，就是人因着罪所堕落在其中的。这世界的神为着欺骗人的缘故，就把它自己隐藏在神所创造的东西里面，天天借着世界上的福乐用诸般的试探围绕着基督徒。
这就是夏娃在伊甸园里所发生的故事，在创世记三章六节里，我们也发现约翰所提到的三种情形：
第一，肉体的情欲——“女人见那棵树的果子好作食物”；
第二，眼目的情欲——“也悦人的眼目”；
第三，今生的骄傲——“且是可喜爱的，能使人有智慧”。
就是在今天，世界仍然将引人食欲的美食，以及许多叫肉体嗜欲喜好的东西，并许多眼目的情欲、财富、美色和奢华摆在我们的面前。此外还有今生的骄傲。当一个人想象他是知道并且了解每一件事物的时候，他就因此骄傲起来了。
我们在这个世界中的生活，因着这许多引诱肉体的事物，（那么多能霸占我们眼目和我们的心的事物，那么多属世的智慧和知识）岂不是充满了危险吗？
所以约翰告诉我们说：“不要爱世界，人若爱世界，父的爱就不在他里面了。”我们的主也呼召我们，如同当初呼召祂的门徒一样，要我们撇下一切来跟随祂。
基督徒啊！你是生活在一个危险的世界中，紧紧地倚靠主耶稣吧！当祂教导你远避世界和世界吸引的时候，你的爱就要在忠诚的侍奉里归给祂。但是请记得，你必须每天和主耶稣有交通，独有祂的爱才能消灭你爱世界的心，所以要花时间单独与你的主同在。
【作者简介】 1828年5月9日，慕安得烈出生于南非的Graaff Reinet，他是荷兰归正会传教士的后代，从苏格兰人迁居到南非。他有一个哥哥名叫John Murray。慕安得烈在荷兰的乌德勒支大学接受教育，1848年5月9日，荷兰归正会的海牙委员会（Hague Committee）按立他为牧师。他在南非的布隆方丹、伍斯特、开普敦、惠灵顿担任牧师。1856年7月2日在开普敦和Emma Rutherford Murray 结婚。他们有8个子女长大成人（4个儿子和4个女儿）。他是1860年南非复兴的champion。1917年1月18日去世，享年88岁。 共写了240册书籍，是一位多产的基督徒作家。内里生命派的代表人物之一。注重祷告、圣灵。开始在英国每年召集大会，即开西大会(Keswick Convention)的起头。 (责任编辑：admin) |