一直以为中国的紫砂陶器艺术家都在江苏宜兴，但最近听说浙江长兴县也有紫砂传统，是上世纪50年代后从宜兴传入的。那里有一位紫砂艺术大师，钱樟法弟兄，是国家级高级工艺美术师、中国美术家协会会员、浙江省工艺美术大师。他多次获得国际、国内大奖，中央电视台民族百工栏目制作了“钱樟法和他的壶缘人生”节目播放，今年《人民日报》海外版又对他作了报道。于是，我带着几分好奇，满怀期待地赶往长兴，想要一睹这位既是艺术大师又是主内弟兄的人物的风采，更想知道他的信仰与中国传统艺术之间是否存在着某种联系，但独自揣摩了半天，总觉得这两者之间的关联性极少，待至采访结束，我却已经深知：钱樟法的艺术成就离不开他的基督信仰。
一、因推销“十字架”而得救恩
钱樟法本是长兴县一个紫砂厂的雕塑创作人员，偶尔也做一点市场推销。时处改革开放初期，只要有市场，厂子里什么都做。上世纪90年代初，县里信仰基督教的人渐渐多了起来，厂长就要钱樟法雕了一个耶稣被钉死在十字架上的样品，做了一些十字架紫砂雕塑，让钱樟法到教堂去推销。这一次的推销，钱樟法没有推销出手中的十字架，反而把自己推到了教堂的十字架下。
原来当天他到教堂推销的时候，接待他的是教会的一位传道人，他告诉钱樟法，教会的十字架上是没有耶稣像的，因为耶稣不仅为人的罪被钉死了，他还复活了。又跟他讲了上帝如何创造世界与人类，人类始祖是如何堕落的，人无法自救，才需要耶稣这位上帝的儿子来到世界，为人的罪被钉死在十字架上。这一切，对于年轻的钱樟法来说是从来没有听过的，让他既感到新鲜，又十分好奇。产品没有推销出去，他只好拿着十字架回去了。
但生意的失败并没能阻拦他想要了解生命奥秘的欲望，第二天一下班，他就到教堂去找这位传道人交流，问了一个又一个问题，最后，传道人告诉他说，有些问题我也不能帮你解决，如果你愿意，我们一起祷告，求神赐智慧给你，让你找到答案。祷告，再加上后来的经历，让钱樟法越来越确信上帝是一位又真又活的上帝。他做了决志祷告，归信了这位为人类的罪被钉死在十字架上，而又已经不在十字架上了的耶稣基督。从此，他每个礼拜天都到教堂参加礼拜。
推销不成，反得到了十字架的救恩，这绝非钱樟法意料中的事，这事令他的内心充满了快乐与活力，但这仅仅只是个开始。
二、十字架的道路并非一帆风顺
信主以后，因为个人喜好，钱樟法还是喜欢一个人在自己住的小屋里搞些艺术创作。未曾想到，牧师的一次探访改变了他原本平静的生活。
那天，钱樟法正在小屋里创作，牧师与一位老姊妹到他家里探访。钱樟法说，那次的探访，其他细节都已经淡忘了，但有一件事让他至今记忆犹新，因为那与他信靠了十字架的救恩有关。牧师在探访时看到他放在里屋的一个偶像，提醒他说信靠基督的人是不能拜别神，也不能有偶像放在家里。奇妙的是，当天晚上他就做了一个奇特的梦，因此他确信自己不能拜别的神。
但不久，厂里来了一批台湾的订单，要求做的就是一些偶像物品。而这批货要加工出厂，钱樟法就得先雕塑做出样品模型来。面对这一困境，他跟厂长说自己已经信了基督教，再做这些物件心里会很不平安，于是与厂长协商后，他选择了停薪留职，离开了工作多年的工厂。
离开工厂的钱樟法到了宜兴，因为那里离家很近，更因为那里是陶都，是他仰慕已久的地方。到了宜兴，钱樟法与太太在一家紫砂陶器厂工作了一段时间，后来自己开了个小作坊，招了两个工人，做一些动物生肖产品。作为一个在宜兴没有任何基业的外地人，他的小作坊只能成为当地最底层的加工链，利润很薄，也很难赚到什么钱。
有了十字架救恩，却不得不放弃多年的工作，到异地谋生也是不乏艰辛，更别提年轻时的艺术梦想了。这事咀嚼起来有几分苦涩，但钱樟法还是决定以顺服上帝为先——未来的道路如何，他自己也不知道。
三、十字架的引导创佳绩
九十年代末，有朋友邀请钱樟法重回故乡，他便在长兴扬子鳄度假村里开了个陶吧。
钱樟法为人低调、内敛而又不善言谈，平时除了参加教会活动，就是搞搞艺术创作、偶尔进修学习一下，因此，可以说那时的钱樟法在经历了信仰与生活的冲突后，更宁愿守着一份清静生活。正是这份宁静开启了他的思想之门。本来在宜兴时每天忙生意，基本上是人家需要什么，自己就做什么，跟着市场走；而当他在自己的小陶吧内独处时，他有了更多的对于创作的思考。
有一天，当他正在思考的时候，度假村老板所摆设的形态各异的太湖石突然带给了他一束灵光，他萌生了以“太湖石”为载体，来展开自己的壶艺创新之路的想法。自此，他的艺术创作开启了一道前所未有的宽阔之门——太湖石与紫砂都是太湖边的长兴与宜兴的特色文化代表，这让他的创作水到渠成，所创作的作品浑然天成，令人赏心悦目。但是，身在一个小小的县城，这里没有什么识人有术的伯乐，也没有乐于淘点闲情趣事八卦一下的媒体，钱樟法这个名字还是知之者甚寥。
然而，到了2007年，这个名字便无法再隐藏自己的光辉了。很多媒体报道： “长兴青年陶艺家钱樟法的紫砂壶作品《守望》以中国第一、世界排名第十的成绩，荣获2007年第四届韩国世界陶瓷双年展铜奖，并获奖金600万韩元。这是长兴陶艺工作者获得的第一个国际大奖。”由国际陶艺协会、世界制陶基金会和美国陶瓷艺术教育年会共同主办的该次盛会，参展者来自66个国家，1436位艺术家送来了2444件陶瓷艺术作品。后经国际专家评选，194件艺术品入围最后的奖项竞争，最后有25件艺术品获奖。中国有三位艺术家获奖，而钱樟法是唯一摘得铜奖的，其他两位获优秀奖。他的获奖作品《守望》，后被韩国国际陶艺博物馆永久收藏。
这一切来得太突然了，他就好像是突然杀出的一匹黑马，一鸣惊人，享誉世界!其实，在此之前，在国内各类现代雕塑、陶艺赛上，钱樟法已经多次获奖。特别是他获得的“中国十大紫砂茗壶金奖”，这个奖项的获奖作品是要被故宫收藏，与历代以来的100把名壶一同展出的。
然而，这些成绩好像一直都被隐藏着，直到《守望》的诞生。他的获奖作品《守望》是他在心情不佳时做出来的，他将壶嘴稍稍向上，表达人需要仰望求助于上帝之意。因此，在钱樟法看来，无论是他的创作思路，还是参赛过程都离不开救拔他、引导他的十字架的恩典--他的参赛完全是在教会牧师的鼓励与帮助下完成的。
钱樟法初接参赛邀请时，自己觉得参赛者高手如云(包括许多宜兴的陶艺大师)，自己在国内名气还没有打响，到国际上更没有希望。但教会牧师鼓励他，要相信自己的创新、能力，积极参赛，并且帮助他找到懂韩语的人翻译作品简介等文字内容。
在钱樟法看来，他人生当中的每个转折点，都有十字架的引导，他深深地感到：“在陶艺设计与制件的时候我是陶匠，泥土要按我的设计与动作改变、成型，才能变成美丽、漂亮的器皿，但在上帝的创造中，我是泥土，上帝才是陶匠，我要顺服他，才能成就美好的人生。”
现在的钱樟法，在创作过程中更加注重将自己信仰中积极的思想不断融入到艺术创作之中。他所创作的《本质》系列壶一改传统紫砂壶表面圆润光滑的特点，剖开壶身的某些部位，让人看到里面的空间与内容，表达的是“人在上帝面前都是赤露敞开的”这一思想。而这一系列的作品入选了2009年的第十一届全国美展，广受好评!
紫砂陶的生产，从陶土做坯到产品烧成，要经过炼泥、制坯、雕刻、烧炼等工序，才能最终完成。也许这位把玩泥巴的陶艺大师，现在已经明白，自己所经历过的一切都绝非偶然，而是上帝对他的历练，也只有经过这些历练，他才会成为上帝手中完美的作品!相信，在上帝的引导下，钱樟法的艺术人生必将更加辉煌!
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