种与收的律
| 加6:7-9 加6:7-9不要自欺，神是轻慢不得的。人种的是什么，收的也是什么。8顺着情欲撒种的，必从情欲收败坏；顺着圣灵撒种的，必从圣灵收永生。9我们行善，不可丧志，若不灰心，到了时候就要收成。 神创造了天地万物，也赐予了万物定律：如行星绕着恒星转，生物都有生老病死的定律等。我们可以研究、发现、运用定律，顺从定律行事，就能荣耀神。今天，我们来看《种与收的律》。 一、种什么收什么 遗传学上“种瓜得瓜，种豆得豆”就是这个道理。一块地种什么就成为什么地，可以成为菜地、也可以成为瓜田、果园、庄稼地…… 1.种的是爱心，收获的是爱:一个爱人的人必多得人的爱。王下4:8-37记载一个大有爱心的书念妇人接待先知以利沙的事，她付出了不求回报的真爱，享受到老来得子的欢乐，得到了儿子，经历了儿子死而复活的神迹。在后来七年的饥荒年中得以存活（王下8:1-2）。路7:1-4迦百农有个大有爱心与信心的百夫长，他爱犹太的百姓，给他们建造会堂，也深得犹太人的喜爱。徒9:36-42记载了女徒多加复活的故事。多加患病而死，但因她广行善事、多施周济，门徒就去央求在那里的彼得救她，彼得向神祷告，多加就活过来了。 2.种的是帮助他人，收获的是帮助自己:多少时候，我们做的事情，似乎是在帮助别人，却是在帮助自己。王上17:8-24记载以利亚和撒勒法寡妇的故事，当以色列地发生三年半的干旱时，遍地有饥荒，先知以利亚接受神的吩咐，去了西顿的撒勒法寡妇家里接受她的供应，而这个寡妇和她的儿子穷得“坛内只有一把面，瓶里只有一点油，”但当她听从先知的话，先为他作一个小饼给他吃后，“坛内的面果不减少，瓶里的油也不缺短，”平安地度过了饥荒。寡妇还经历了儿子死而复活的神迹，认识了耶和华神。 从表面看，寡妇在帮助以利亚，实际上在帮助自己。我们看到，她乐意帮助人的时候，神就赐福给她，使她与儿子安然度过饥荒年。 3.种的是神的道，收获的是神赐福:诗37:25-26我从前年幼，现在年老，却未见过义人被弃，也未见过他的后裔讨饭。他终日恩待人，借给人，他的后裔也蒙福。诗112:1-2你们要赞美耶和华！敬畏耶和华，甚喜爱他命令的，这人便为有福。他的后裔在世必强盛，正直人的后代必要蒙福。神是掌管宇宙万物的神，我们要敬畏耶和华！无论是现在、过去、还是将来，这个定律都是永不改变的。作恶的人不会昌盛，他们会被诅咒的。赛14:20-21“恶人后裔的名，必永不提说。21先人既有罪孽，就要预备杀戮他的子孙，免得他们兴起来，得了遍地，在世上修满城邑。” 在17世纪，美国社会学家调查了当时非常有名气的两个家族，一个是基督徒爱德华滋夫妇家庭；一个是无神论者祖克士夫妇家庭。过了200年后，对这两个家族，再一次做了调查。基督化家族这两百年来出了100位大学教授、70位律师、30位法官、60位医生、60位作家、14位大学校长、300位牧师神学家、3位国家议员、1位美国副总统，他们给国家给人民都带来了祝福。而那个非基督化家族在200年后出了310位地痞流氓、440位患上性病、30位曾坐 l a o13年以上、7位谋杀犯、100位醉酒鬼、60位职业小偷；190位妓女、20位不法商人。他们给国家给人民带来了灾难。 二、顺着情欲撒种的收败坏 加5:19-21情欲的事都是显而易见的，就如奸淫、污秽、邪荡、拜偶像、邪术、仇恨、争竞、忌恨、恼怒、结党、纷争、异端、嫉妒（注:有古卷在此有“凶杀”二字）、醉酒、荒宴等类。我从前告诉你们，现在又告诉你们，行这样事的人必不能承受神的国。 人的犯罪都是从情欲来的，犯罪再严重就会触犯法律。雅1:14-15但各人被试探，乃是被自己的私欲牵引、诱惑的。私欲既怀了胎，就生出罪来；罪既长成，就生出死来。箴22:8撒罪孽的，必收灾祸，他逞怒的杖，也必废掉。 1.该隐谋杀亚伯:创4:1-8该隐和亚伯是兄弟，但神看中了亚伯和他的供物，只是看不中该隐和他的供物。该隐就大大的发怒，变了脸色，后来杀了弟弟亚伯。该隐成为人类历史上第一个杀人犯。受到神的刑罚。 2.流便放纵情欲痛失长子名分:创35:22以色列住在那地的时候，流便去与他父亲的妾辟拉同寝，以色列也听见了。创49:3-4流便哪，你是我的长子，是我力量强壮的时候生的，本当大有尊荣，权力超众，4但你放纵情欲、滚沸如水，必不得居首位，因为你上了你父亲的床，污秽了我的榻。代上5:1-2以色列的长子原是流便，因他污秽了父亲的床，他长子的名分就归了约瑟；只是按家谱他不算长子。2犹大胜过一切弟兄，君王也是从他而出，长子的名分却归约瑟。 3.示剑奸底拿:创34章，示剑放纵情欲奸污底拿，底拿的两个哥哥西缅和利未给底拿报仇雪恨，杀了城中所有的男丁，掳掠了其中的财物。 还有大力士参孙，一直放纵情欲，带罪侍奉，被仇敌非利士人剜了双眼，在监里推磨，最后与非利士人同归于尽（士14-16章）。 当然还有合神心意的大卫，放松自己时犯了奸淫杀人的大罪，受到神的刑罚，四个儿子死于非命。 三、顺着圣灵撒种的，必从圣灵收永生 加5:22-25圣灵所结的果子，就是仁爱、喜乐、和平、忍耐、恩慈、良善、信实、温柔、节制。这样的事，没有律法禁止。凡属基督耶稣的人，是已经把肉体连肉体的邪情私欲同钉在十字架上了。我们若是靠圣灵得生，就当靠圣灵行事。 九种果子分为三类:第一类，仁爱、喜乐、和平；第二类，忍耐、恩慈、良善；第三类，信实、温柔、节制。这三类分别是爱心、盼望、信心的三种表现。信、望、爱是我们生活的总纲领。这九种果子是通过圣灵在我们里面的运行，带来里面生命改变的结果。 基督徒要顺着圣灵结果子，就要对付我们的老我，林前9:26-27所以，我奔跑，不像无定向的；我斗拳，不像打空气的。27我是攻克己身，叫身服我，恐怕我传福音给别人，自己反被弃绝了。 圣灵结出的果子就是我们要主动、无条件地去爱别人，爱仇敌，从而显出我们是主的门徒了。 帖前5:16-18要常常喜乐，17不住地祷告，18凡事谢恩，因为这是神在基督耶稣里向你们所定的旨意。我们要在主里面常常喜乐，因为我们得救了就大有盼望，就有喜乐，这种喜乐是属灵的喜乐，是环境不能影响的，是任何事物都无法改变的。如保罗和西拉在监-/ y u里赞美神，徒16:25约在半夜，保罗和西拉祷告唱诗赞美神，众囚犯也侧耳而听。我们要学会在基督耶稣里忍耐、等候神的旨意。 四、少种少收，多种多收 林后9:6-8少种的少收，多种的多收，这话是真的。7各人要随本心所酌定的，不要作难，不要勉强，因为捐得乐意的人是神所喜爱的。8神能将各样的恩惠多多地加给你们，使你们凡事常常充足，能多行各样善事。 玛3:10万军之耶和华说:你们要将当纳的十分之一全然送入仓库，使我家有粮，以此试试我，是否为你们敞开天上的窗户，倾福与你们，甚至无处可容。 路6:38你们要给人，就必有给你们的，并且用十足的升斗，连摇带按、上尖下流的倒在你们怀里；因为你们用什么量器量给人，也必用什么量器量给你们。 奉献是我们蒙福的管道，我们多奉献就多得福。可12:41-44记载一个穷寡妇奉献两个小钱的事，得到主夸奖的事。太26:6-13记载伯大尼的马利亚用香膏膏主的事，让耶稣的心大得满足，称赞马利亚所行是的是一件美事，并要门徒：“普天之下，无论在什么地方传这福音，也要述说这女人所行的，作个记念。” 五、我们是神所耕种的田地 林前3:6-9我栽种了，亚波罗浇灌了，惟有神叫他生长。7可见栽种的算不得什么，浇灌的也算不得什么，只在那叫他生长的神。8栽种的和浇灌的，都是一样。但将来各人要照自己的工夫得自己的赏赐。9因为我们是与神同工的；你们是神所耕种的田地，所建造的房屋。 保罗把我们比喻成神所耕种的田地，所建造的房屋。 可4:28-29地生五谷是出于自然的:先发苗，后长穗，再后穗上结成饱满的子粒。29谷既熟了，就用镰刀去割，因为收成的时候到了。来6:7-8就如一块田地，吃过屡次下的雨水，生长菜蔬，合乎耕种的人用，就从神得福；8若长荆棘和蒺藜，必被废弃，近于咒诅，结局就是焚烧。 田地的功用是生长五谷和菜蔬，合乎耕种的人用；若只长荆棘和蒺藜，结局就是焚烧。求主让我们都要能成为对社会对他人有用的人。 六、结百倍的果子 太13:3-9，18-23。这里耶稣讲到四种心田:路旁的、土浅石头地上、荆棘里的以及好土里的，这四种心田里，只有好土地才能结实，有一百倍的，有六十倍的，有三十倍的。愿我们都能成为结实百倍的好田地。 约15:8你们多结果子，我父就因此得荣耀，你们也就是我的门徒了。……16不是你们拣选了我，是我拣选了你们；并且分派你们去结果子，叫你们的果子常存，使你们奉我的名，无论向父求什么，他就赐给你们。 我们要结出合神心意的果子:如悔改的果子（太4:17）、福音的果子（罗1:13）、圣灵的果子（加5:22-23）、嘴唇的果子（来13:15）、仁义的果子（腓1:11）、行善和捐输的果子（来13:16）等果子来荣耀神。 七、种与收的定律 有一首灵歌儿《种与收的定律》:种瓜得瓜，种豆得豆，种瓜的人怎能得豆？人生在世有收获，你怎么种就怎么收，时候到了都会结果，自己种的自己来收。远离真理，自寻忧愁。放纵自己收败坏，顺从圣灵得永生，这两条路各有方向，你正走在哪条路上！ 人的一生也是这样。人们都明白种与收的定律，所不同的是，各自人生耕耘中所选的种子不一样。虽说人生短暂，每个人的阅历不同，文化层次不同，素质不同，所处的环境也不同，但都不外乎下面两种。 一种人选择了大度、包容、忍耐、理解、体谅作为人生耕耘的种子，收割的时候，坦然、理解、宽容、感激、报答这些果实就会囤满尖流。人与人之间就会亲情融融、相敬如宾，邻里和睦亲如一家。 一种人选择了骄傲自满、自以为是、霸道无理、斤斤计较、不思进取，收获的时候，只能是收到伤害自己、失去亲情友情、不可理喻、鸡肚鼠肠，这种人的结局很可悲。亲人远离，没有朋友，到头来拥有的除了后悔还是后悔。 愿天下每个人在自己的人生旅途中选择耕耘种子的时候，三思而后行，免得遗憾终生！ 愿神赐福他自己的话，阿们！ 【作者简介】 耶米玛，本站作者，河北邯郸人，1999年8月20日受洗归主，政府机关干部，2000年开始侍奉到今。 (责任编辑：admin) |