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　　所以，如果心理学家所研究出来的跟圣经相符合我们可以接纳，如果跟圣经有矛盾我们拒绝。我们一定要根据圣经来教养我们的儿女，因为圣经里面说得很清楚，我们如果不是单单地仰赖耶和华，我们不是遵行他一切的诫命，我们就不能够领受到他所答应给我们的祝福。

　　前面说到做一个能够好好教养儿女的父母，自己对着神、对着配偶一定要有非常清楚的承诺，对着教会对着神的家也要有非常清楚的承诺，特别是对着教会，我想到一件事，有很多教会没有注意到。

　　圣经里面多次让我们看到，一个人如果不能够好好地教养自己的儿女、照管自己的家，这人在神的家里面不能够占任何领导的地位。不管你读提多书也好，读提摩太书信也好，一讲到教会领袖的地位，教会领袖的资格的时候，都很强调这一点。这是为什么如果真的有心要服事主，要好好学怎么管教儿女。如果管教儿女都学不好，有什么资格在教会里面来服事神的众儿女呢？所以但愿主帮助我们，让我们里面有一颗心，让我们说，主啊，这是很重要的。然后我们认识说，主，我们需要按照你的圣经，按照你的启示才能够真正蒙福，才能够真正讨你的喜欢。

　　圣经满足我们全部的需要

　　我们讲到圣经是让我们行各样的善事，各样在原文里面不是 many kind是 every kind，差别是，不是很多样的，不是 many，是 every，是每一样。换一句话说，神给我们的圣经，对着每一个信徒，我们生命中每一方面需要合他心意的地方都有启示，都能够帮助我们，绝对不是在圣经以外我们还需要什么。

　　我们如果按照神的心意，按照圣经来养育儿女，我们能够在神的手中能够成为一个贵重的器皿，那么弟兄姊妹，我们就必须要明白圣经里面对着人的评价如何。

　　今天管教儿女的书大都是世界对着人的看法，跟圣经对着人的看法是不一样的。比方它们说小孩子是一张白纸，怎么教他就变成什么样子。又说一个小孩子里面其实都有很多的良善，看你怎么把它引出来。英文actualize,这个字，就是让一个人里面的东西能够实现，能够体验它自己。

　　孩子也是人--罪人

　　可是弟兄姊妹，如果要按照圣经来管孩子，就要先问一个问题，圣经里面说我的孩子是什么样的一个人？

　　罗马书三章10--12节：「就如经上所记，没有义人，连一个也没有，没有明白的，没有寻求神的，都是偏离正路，一同变为无用，没有行善的，连一个也没有。」

　　这是神的话。神说世界上的每一个人都是罪人，都是不行善的，都是不要神的。今天好多的父母，认为他的孩子是小天使，绝不相信他的孩子会犯罪。当有一天别人跟你讲说，哎呀，你的孩子怎么样了，他说不可能，我的小孩不会这样子。

　　所以，你在教会里面看到别人的小孩不乖，要很小心呵，你管，他的父母不但不谢谢你，搞不好还跟你结下深仇大恨哪。

　　弟兄姊妹，圣经里面清清楚楚地告诉我们，每一个孩子，神给我们的每一个孩子不是小天使，是小罪人。

　　罗马书七章14--24节：「我们原晓得律法是属乎灵的，但我是属乎肉体的，是已经卖给罪了，因为我所作的，我自己不明白，我所愿意的我并不作，我所恨恶的我倒去作。若我所作的是我所不愿意的，我就应承律法是善的。既是这样就不是我作的，乃是住在我里头的罪作的。我也知道，在我里头，就是我肉体之中没有良善，因为立志为善由得我，只是行出来由不得我。故此，我所愿意的善，我反不作，我所不愿意的恶，我倒去作。若我去作所不愿意作的，就不是我作的，乃是住在我里头的罪作的。我觉得有个律，就是我愿意为善的时候，便有恶与我同在。因为按着我里面的意思，我是喜欢神的律，但我觉得肢体中另有个律和我心中的律交战，把我掳去叫我附从那肢体中犯罪的律。我真是苦阿，谁能救我脱离这取死的身体呢？」

　　不知道你读这段圣经时候怎么想。你想着那是保罗，或者甚至被圣灵光照一下也许是你自己，但弟兄姊妹，那也是你的孩子。如果你不知道你的孩子有这样子的痛苦，在他的身上有罪的律在管制他，就不晓得应该怎么管他、教他、帮他。你会假设他不会作坏事，假设他自己就会学好。弟兄姐妹，你的孩子就跟你家的后院一样，不管他只会变坏不会变好。

　　有耶稣基督生命在里面才会真的好

　　很多时候我们以为，不用管自己会好的，绝对没有那个事。诗篇51篇5节:「我是在罪孽里生的，在我母亲怀胎的时候就有了罪。」58篇3节:「恶人一出母胎就与神疏远，一离母腹便走错路说谎话。」这个小孩子不管多大多小，他的本质跟你我是一样的，是一个罪人，一出母胎就会了。 (责任编辑：jidujiao)