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　　他命令恢复遵守住棚节，这个节，从约书亚的时候以来就没守过（八14－17）。工作得很疲乏的百姓，会多么欢迎这一周的假期和欢乐咽！宣读圣经，促使百姓祭司都悔改认罪了（九3－5）。他们除去多比雅的渎神的家具，把圣殿洁净（十三4－9）。神殿的器皿重新搬进去（十三9）。众人当献的十分之一，再度缴交库房（十三22）。安息日休息的制度重新实施，和四周中邻邦人杂婚的事也禁止了（十三23－25），已经杂婚的也都离异了（十三30）。

　　善于组织。在详细计划之前，他先仔细调查一番，对局势予以客观的估量（二11·16）。他也详细估计有多少可用的人员。对于乏味的文字工作，他也没有忽略。每组人员都派有特殊而清楚规定的任务。他对属下的领袖有适当的认识，能够举出他们的名字，和他们各人的工作地点，并叫他们知道他们并非只是一部机器中的齿轮。他实行聪明的分担责任办法。“我就派我的弟兄哈拿尼和营楼的宰官哈尼雅管理耶路撒冷”（七2）。这样，其它有能干的人便得有机会来发展他们的领导潜能。他拣选下属的标准很高（七2）——要忠实，“他是忠信的人”，也要非常虔诚，“他敬畏神过于众人”。

　　对付反对者的态度。对于各种方式的有组织的反对——像侮辱，讽刺，渗透，恫吓，捣鬼等等，尼希米所抱持的态度，也表现了他的领导才干。要在旋涡逆流般的局势中稳步前进，真是需要高明而坚决的引导。

　　尼希米的第一着依然是祷告。“我们祷告我们的神”（四9）。他认为没有关系时，就简直不理他的敌人。他意志坚定，不让他们来阻挠他的首要任务，但同时也采取一切必要的预防措施（四16）。最重要的，就是他始终不改变他对神坚定不动摇的信心（四20）。

　　属灵领导的考验，就是要看这种领导能否达成目标。就尼希米的领导而言，结果是非常清楚的。圣经上记着：“城墙修完了”（六15）。