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“他是自有人类以来最奇异的人，他的降生是奇异的。圣经说他是童女玛利亚所生。他的生平也是奇异的。他的糊口特点是超天然的。他在神圣的生平中，没有犯过罪，他所做出的神迹比任何人所做出的都巨大。他所传的道是奇异的。对付把他看作是救主和生命之主的统统人，他都给以爱、饶恕，并指出新糊口。他的道所传到的处所，都发生了新的糊口、新的但愿和新的糊口目标。他在十字架上的死也是极其奇异的。两千年早年统管宇宙的神，驱策他的独生子耶稣基督来为全人类的罪捐躯本身，他为你而死，他的复生极其奇异。他身后三天之后产生了有史以来最奇奥的变乱，耶稣从死里复生了。他的降生、他的生平、他的死和他的复生都证明，耶稣就是他所自称的那一位，是天主的儿子，全人类的救主。这位耶稣基督本日如故在世，他但愿进入我们的生命，赦宥我们的罪，而且赋予人类力气去过一种富厚的糊口。

“凝听耶稣的话吧。凡劳苦负重担的人，可以到耶稣这里来，他就使我们获得安眠；耶稣就是阶梯、真理、生命。若不依附他，没有人能到父亲哪里去。圣经说由于众人都犯了罪，亏缺了神的光彩。圣经还说由于罪的价钱乃是衰亡，唯有神的恩赐，通过主基督耶稣才是长生。耶稣之死为人类的罪支付了被惩的价钱。此时而今，他正筹备着进入我们每个个另外生命……”

尤其播放到祈祷词时，我情不自禁地随着复述：“主耶稣啊，我必要你，感激你为我的罪死在十字架上，我打开我的生命之门，欢迎我的救主和生命之主，请驾御我的生命，使我成为你所高兴的人。阿们！”

或许在一个月里，我重复不下十次的播放，每一次都有差异水平的打动，每一次都加深我心田的承认：我是一个罪人，心田有气忿、悖逆、妒忌、腌臜、恼恨，早年的糊口中有醉酒、荒宴、纷争，我不喜好那些对象，但我本身救不了本身，我周围的人也救不了我，由于他们与我一样是一个罪人。我必要一位救赎主，谁能成为我的救赎主呢？耶稣所展示的仁爱、喜乐、僻静、忍耐、恩慈、良善、信实、温柔、控制的风致，以及捐躯、无前提的爱，让我不得不认可他是我的救赎主。那是一段吃苦铭心的经验。最后《耶稣传》成为我日后传福音有用的器材。听说中东很多穆斯林都是在寓目了《耶稣传》影戏后，而接管耶稣作为他们的救主。此刻回看这段经验，我很必定、并强项地说，那就是我接管耶稣基督作为我生命救主和主的分水岭。

四、作基督徒对我生命的意义

自从谁人时候开始，我开始有纪律介入主日膜拜，介入团契勾当，进修圣经并传讲福音，而且在慢慢进修服事进程中，搪塞本身的“老脾性”。走过来的基督徒都知道在成为基督徒往后，生长的旅程并不是一帆顺遂的。刚开始蜜月期，接下来斗嘴期、迷惑期、寻索期、沉默沉静期。沉默沉静期是基督徒生长的一个伤害期。很戴德的是在我经验沉默沉静期往后，如故能越发强项不移地持守最初的那份打动：耶稣不只是我的救主，也是我生平的主。我信托我的生命能慢慢生长，成为神的国家中，为神争战的一员。

最后我以圣经提摩太后书3：15-17作为我这篇小我私人见证的竣事：圣经都是神所默示的，于教导，督责，使人归正，辅导人学义，都是有益的。叫属神的人得以完全，准备行百般的善事。