安全与喜乐来自于祈祷
《主恩场地》的王玉莲姐妹打电话给我，但愿我能为《主恩场地》投稿，其主题即祈祷的震撼。说真话，这个主题对我来讲太大了，我真不知道该怎样去写，何况我也确实不知道奈何算是震撼，因此我想我在这儿不谈什么震撼不震撼，我只就我小我私人在祈祷中所获得的一些个感觉与领会写个小小的见证。 我与主耶稣无话不谈 他是我最亲昵的伴侣 我本年46岁了，来自于中国大陆西安，1997年7月20日在主恩堂受洗归于主基督。往往来自大陆像我这个年数或年长的人都知道，什么是“早请问晚讲述”。嗣魅真的，当我成为基督徒后，对付每天要祈祷要读经，长短常的不风俗，在我看来这就跟昔时大陆文革时期的每天学毛选，向毛主席请问讲述一样。出格是各人在一路时的祈祷，我不敢说别人是否出自真心的虔敬，但我自知我不是发自心田的虔敬，以是每当不得不启齿祈祷时就认为出格的别扭，祈祷时也颠三倒四，也不知道应怎样替本身祈祷或替别人代祷，因此，当我一小我私人的时辰，我从不祈祷，对付读经也是有一天没一天的。我对我本身这样说，只要我从内心真正信主耶稣就行了，不在乎情势，以是我只是在一些我自以为较量重大的工作上向主作祈祷，但其祈祷词也是极其简朴。偶然听人家的见证时，不只没从中获得任何的开导，反而在内心不绝地去论断别人，猜度人家是否是真实的。 我这种心态一向一连了好久，直到有一次因一件小事又跟老师闹抵牾了，工作的因由我已不记得了，我只记得其时我的立场很凶，以往我和老师吵嘴，老是老师让着我，连哄带劝，我也就气消了。这一次可差异，老师不只没劝我，反而说我是警惕眼，为一句话，一件小事就大动怒气，连儿子都品评说是我的不是。出格是老师的一句话：“你就这样做基督徒的吗？”噎得我半天无话可说。老师的这句话让我思索了好些日子：“做个基督徒到底应该是个什么样子？”这次我完完全全的来到主的眼前，我跪在哪里向主求问，陆续几天我反重复复就问一句话，“我到底怎样才气节制本身的情感，而不再是一碰就火冒三丈？我怎样才气做个象样的基督徒，让他望见做基督徒的快乐及做基督徒后的改变呢？”其时我并没有获得任何谜底，于是我又向主祈祷求问说：“做基督徒就不能有喜怒哀乐吗？做基督徒就非得节制本身的情感吗？乃至我是占理的，也不能发性情吗？”我的这些疑问依然没有谜底。 固然云云，我却变得很乐意来到主的眼前，向祂祈祷，向祂诉说我心中的统统烦恼，哀愁，虽然也会将我心中的快乐之事汇报主耶稣。就这样主耶稣成了我小我私人的忠实听众，我经常向祂倾诉我所想的，而且无话不谈，不管有无复原，祂成了我心中最亲昵的伴侣。我的这种祈祷偶然是不拘情势的，并且是随时随地的，不外我当时辰的祈祷大都是“为什么？”而少之感激与求辅佐。总之，我开始喜好祈祷了，不再认为是一种承担了，也不再以为这是一种情势了。逐步地我发明我本身在改变，变得宽容了，变得不再一触即发了。固然改变是迟钝的，是在不知不觉傍边，出格是在祈祷和每次与主耶稣的交换之后，是在主耶稣爱的环抱之中。固然偶尔地已往的“我”还会示意出来，可是主耶稣让我本身望见本身，从而使我在主眼前谦卑下来，跟着时刻的推移而我的祈祷也不再是以“为什么”为主题了，而是求主辅佐改变我，主耶稣让我本身从祈祷中找到了谜底。那就是“你要精心，尽性，尽意，爱主你的神。这是戒掷中的第一，且是最大的。其次也相仿，就是爱人如己。这两条戒命是律法和先知统统原理的总纲”（马太福音22：37-40）。 安全与喜乐来自于祈祷 2000年9月，我觅得一份事变，这是我来美国后的第一份事变，早年都因身份未办理而无法事变，可想而知当我得到这份事变后的神色，其时别提有多兴奋了。然而此时病魔也同时向我袭来，其时主内有一些姐妹劝我放弃这份事变定心求医，但我不舍得放弃这样的机遇，另一个缘故起因就是一时半会儿还不能确诊是什么病。我祈祷求神让我去事变，就这样我约莫事变了半年阁下。 2001年的4月，我的病情溘然恶化，致使我的两手手指不能自由屈伸，此时大夫诊断说是硬皮病（Scleroderma）一种自免疫体系的疾病，今朝医学尚且无能为力医治此病。当我从医学字典中得知此病的中文含意时，我就如五雷轰顶，我的情感从顶峰落入谷底，我独一能做的一件事就是求问神这是为什么？这种事为什么要轮到我身上？这时辰我就认为神仿佛离我而去，于是我抉择回中国寻求故国中医的医治。教会里众弟兄姐妹和牧师听到我的环境的都在为我祈祷求主的医治。我在中国的半年里，病情在继承的恶化，很快硬化的皮肤上升到两臂和面部及大腿处，当时辰别提我有多颓废丧气了。我的祈祷变得更软弱无力，信念也不知跑到哪儿去了，总之我仿佛是彻底的被绊倒了。 在中国待了半年，因我又是过敏体质，中医不只也无法医治我，还经常使我因药物过敏而满身起疹子。从中国返来后，我一度不祈祷不去教会也不读经，真有些意气消沉，我在内心不断的与神抗议。主内的姐妹们对我很体谅，出格是恩珠姐妹、岑袆姐妹、叶芳、邱叶、林芯、姚桂芝、露西（Lucy Chuo）等姐妹们时常来看我，打电话问候我，为我祈祷，同时在糊口上也给了我很大的辅佐，主内很多弟兄姐妹也不绝地为我祈祷。主耶稣的爱通过弟兄姐妹们的祈祷再一次的环抱着我，也再一次将我从深深的谷底引往那光亮光辉灿烂的原野。我又重新回到主的眼前，并祈祷求主在我软弱时赦宥我，在我缺乏实力时加增力气给我。主耶稣说：“我是葡萄树，你们是枝子。常在我内里的，我也常在他内里，这人就多功效子；由于离了我，你们就不能做什么。”（约翰福音15：5）基督是身材，基督教，我们是肢体，肢体一旦分开了身材就无用了，就废了就死了。 祈祷让我熟悉到，我不能分开主，我要回到主的身边去。就这样我又回到了教会，回到了主的事奉之事变中。主垂听了我的祈祷，在诗班的练唱时刻或礼拜天的献诗时辰，我都感受到有一种无形的力气在支撑着我，使我平日陶醉在那妙不行言的旋律傍边，那歌咏赞美的诗句表达着我的心声，这不只仅是我用口来颂赞我们的主，也是主用音乐在医治我。约伯说得好：“我赤身出于母胎、也必赤身归回．犒赏的是耶和华．收取的也是耶和华。耶和华的名是该当称颂的。”我们每每在顺境中喜好祈祷歌咏耶和华，但要在窘境中也能祈祷歌咏耶和华就不那么轻易了。约伯的话让我再一次地看到我本身的自满和自私。此刻我不再与主争辩，我真心诚意地顺服下来，固然我不能大白主的所故意图及首要在我身上完成一个什么样的打算，但我已经不再有恐惊和诉苦，假如这就是首要我背的十字架，那么我乐意来为主背起这十字架。因此每次的祈祷都让我从心底里感想从未有过的安全，逐日的喜乐也源自于祈祷傍边。此刻无论我做任何工作，我都求主加增力气给我，因为双手未便，出格是儿子客岁上了大学，离家远，使我少了一个做家事及煮饭的协助，本身又时常是力有未逮，但我不再泄气，也不再消沉，由于主与我同在，祂给我安全和喜乐。 (责任编辑：jidujiao) |