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一、主耶稣是奈何找到我的？

耶稣就用比喻说：去找那失去的羊，找着了，就欢欢欣喜地扛在肩上，回抵家里。（路加福音15）

我生于1965年，在中国云南的林区里长大，怙恃是平凡的干部工人。我第一次听到“耶稣基督”是在高中的时辰，班主任物理先生汇报我们一个故事，说他小时辰，村落里来了人，说是奉耶稣的名治病的，就有很多人围着看。有一个瞎子也由妻子牵着来了。传耶稣的人问瞎子要不要望见，瞎子说要，传道人就说：“我奉耶稣基督的名叫你望见！”说完一大巴掌打在瞎子的头上，然后问瞎子：“望见了没有？”瞎子说：“没望见！”传道人又说：“我奉耶稣基督的名叫你望见！”说完又是一大巴掌打已往，又问望见了吗，答复嗣魅照旧没有。第三巴掌又打已往，瞎子叫起来了：“啊，我望见了，我望见了！”世人欢呼。瞎子说本身方才望见光，还不顺应，头晕，就叫妻子牵他归去。回抵家，妻子就诉苦：“你显着没有望见，你怎么说望见了呢？”瞎子说：“我虽然望见了，满天的金星！”

大学结业后在边远农村熬炼，由于无事，又想学英文，就不时听听基督徒的电台如“良友电台”，认为圣经的辅导满好，只是什么赶鬼、水变酒、死人复生就没意思。其后胡乱读了一点大陆编的《圣经故事》，把它当成神话故事，没有对内中提到的“天主的缔造”、“人的犯错”、“耶稣是神的儿子”这类的说法有任何进一步的思索，就认定是无稽之谈，用我学到的一些人类文化学的常识一驳就倒，乃至不驳就倒了。出格是读了西方人文主义者对圣经的评述后，认定了耶稣乃是一个有道德有捐躯精力的西席，是后人出于本身的目标，将一整套故事编了出来。

1995年到美国弗吉尼亚理工大学来攻读学位，太太和儿子一百天后也来到了美国。我其时人地两生，认为太太更是孑立，就勉励她去介入基督徒姐妹的勾当，如唱歌咏诗和星期天的主日学。虽然我是不去的。过了一段时刻，有一次和太太又闹别扭时，太太流着泪说：“我认为你应该去跟基督徒们交交伴侣，他们在评论天主的爱，这种爱真的是我们从来没有见过的，我认为他们身上也有这样的爱，这是一种真的爱。我说不清晰，你要去看看，他们能辅佐我们。”我在海内混了几年，心态扭曲，听到“真正的爱”，难免内心冷然，口里暗昧。虽然，听到那些基督徒姐妹为我们家的需用在祈祷，内心照旧很谢谢的，由于这些祈祷偶然仿佛满灵验的。譬喻，有一次，一位台湾来的林青瑶姐妹为我的住房祈祷，我就奇奥地得着了一处当局扶助房，使我三年不劳神住房，由于房租很自制。

有了屋子，就要搬迁，必要借一辆小卡车，林姐妹说她丈夫可以借给我，叫我第二天礼拜日到团契去会他，她说假如我乐意早去，介入她们的中文主日学就更好了。我一核算，给人家一个体面介入一次主日学，还可以免费借到车用，一石二鸟，就赞成了。在第一次主日学上见到计较机工程师美国弟兄舒曼策、来自大陆的泥土化学博士后何利敏、来自大陆的数学系博士生李小光等。当我第一次看到一群有常识的人聚在一路，不苟言笑地聊天堂天主和神的儿子耶稣，内心暗奇，细心要看看那些人的脸，看他们是不是在冒充，他们说童女生子的时辰会不会暴露会意的微笑等等。理智被骗然这样，感情上却和他们一下就认为很亲密，从此，我原则上每个礼拜都来介入他们的进修。

介入主日学两三个月后，我们介入了基督使者协会在宾州举行的家庭夏令会，会上有几对基督徒佳偶为我们作了见证和辅导。我其时认为不行思议，这些基督徒伉俪的相关那么好，都是因他们信耶稣基督，并且他们所信的、所行的、所是的、所望的都是天然的、内涵同等的。我其时就认为我乐意像他们一样，以“信耶稣”这样一种新的立场和原则，来过新的糊口。我一向对生命没有明晰的谜底，怕死，心从没有安宁。我的太太很好，我们是小时辰的伴侣，婚后却没有安全的糊口，我曾经认为人生大概就是云云罢了。加上各类风浪患难，我们两人认为互相既离不开，又不能真心相爱，认为好累。以是，当牧师呼召人接管耶稣的时辰，我的心就动了。当晚陈翔弟兄带我决志信主，我太太知道后跑过来和我抱在一路，她掉臂世人在旁边，就高声哭起来，由于她很兴奋。陈翔弟兄问她要不要信主，她哭着说：“我还信不了，基督教，可是彭玮信主我很兴奋！”当天晚上，我带着太太，在主眼前做了第一个鸠拙的祈祷，感激耶稣基督作我的救主和生命的主，并求他守旧我们的糊口。

回想起来，我当初决志信主，是由于耶稣的爱通过其余基督徒传给了我们，是由于他们的糊口中放出的光对我的吸引，这照在我生掷中暗中天下的光，就是耶稣基督一向在探求我这个失路之羊的暗号。当时，我对耶稣的相识长短常有限的，和我同时信主又在一路学圣经的另一位门生，事变后立即就去练法轮功，殊为可痛。可见我们其时“信主”时并没有真正大白。假如不是主耶稣以他的慈祥信实与大能，紧紧地抓住我的话，我可能基础不会“信主”，可能早就失踪了。

二、开始信主

“你们死在罪恶过犯之中……”（以弗所书2:1）

“决志”之后，我开始当真地思考我走过的生命过程以及我已往糊口的情形。我以前也知道这个天下有很多谎话，可是认为很多谎话是出于良善的念头，是出于合法的必要。信主之后，我溘然对谎话有了高度的敏感和厌烦。我意识到，这个天下布满了谎话，无论是报纸，电视，人与人之间，包罗伉俪之间一般的相处之中，出格是在本身心灵的深处，都布满了鬼话，写在纸上的字是鬼话，而在世的人就是在世的谎话。偶然辰我一小我私人坐在公交车上，或是在外散步的时辰，头脑之间，不由得高声说：说谎！这是谎话！我跟很多人说：“撒但把握了整个天下，它说谎，你说的话也都是鬼话，只是你没故意识到！”他们就认为我很离奇。我开始发明人们不肯意面临一个究竟，就是本身的心内里没有真的爱，人和人之间没有相爱的手段，以是不能不消谎话和虚心来互响应付。他们嗣魅正确的话，讲合乎究竟的事，用暗示尊敬的虚心互相推让，大概只是为了袒护内心枯干、没有真爱、没有热情、互相厌倦、感想绝望的究竟，就成了更加的谎话。时刻久了，人每每觉得谎话与伪装是正常的，反而嗣魅实话成了不正常的。因为这类身分，人追求真理的愿望着实是很薄弱的，不管他们本身怎样宣称本身爱真理。至于民气的暴虐与凶狠，就更是显而易见。这时，我看到本身就是一个曾死在谎话和罪恶过犯之中的人，犯过许多罪，这里谈几件对我本身影响大的事。