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自打孩子出生，妻常常对我说，“人家不信主的人，生的孩子都健康健康的，为什么我们的孩子生下来就有病。”当时我心中也是这样问本身，也问教会的弟兄姐妹。使者一位美国弟兄给送给我一本书，是一个牧师写的。我是虚惊一场，但这位牧师是其实地经验了这样的风暴。当他的老婆出产时，简直是生了一个唐氏症的孩子，这位牧师也是如同好天轰隆。谁人主日，他坐在教堂的最后一排，整小我私人被击垮了。一个大哥的牧师过来按手在他头上，为他祈祷说，神借着这有唐氏综合症的孩子赐福与你。于是牧师也云云对师母说，师母也给家人逐一打电话说，神要借着这个唐氏综合症的孩子赐福我们。这对牧师伉俪的见证给我很深的打动。

这本小册子中有这样一节经文，出埃及第四章神呼召摩西，摩西推脱说本身笨口拙舌，“耶和华对他说，‘谁造人的口呢？谁使生齿哑，耳聋，目明，眼瞎呢？岂不是我耶和华吗？’”（出埃及记4:11）

不知道为什么这句看似野蛮无理的话进入到我的内心，正如神问约伯“我立大地根本的时辰你在那边呢”那句话进入约伯的内心一样。以后往后，这节经文始终在我内里一再，成为我想要去读神学的凶猛打动。我心田最早闪现出想要读神学院的动机，是从当时辰开始的，是从这句话开始的。本日，我不再从事旧日的专业而成为一名牧师，可以说，这一节经文改变了我的人生偏向。

七、蒙召之恩

信主之后，都城神学院的一位兼职传授教育我查经。约莫一年半之后，即2001年头的时辰，有一天这位传授对我说，“我纵然再学二十年的中文，也不会学得比你更好，也不会比你更领略你本身的说话和文化，以是你应该思量去神学院设备，辅佐你的同胞。”他的话对我有点溘然，固然我在女儿出生后曾有去读神学院的打动，但这位传授是第一个劝我读神学的外在印证，我说让我归去祈祷。

那天晚上我和妻一路为此事祈祷。祈祷之后，我拿起传授送给我的灵修书《与主面扑面》读，正好读到当天的灵修经文，“那报佳音，传安全，报好信，传救恩的，对锡安说，你的神作王了。这人的脚爬山多么佳美。”（以赛亚书52:7）保罗在罗马书第十章也引用这节经文，“报福音传喜讯的人，他们的脚踪多么佳美。”（罗马书10:15）

我接着往下读，紧接着是更直接的一句经文，马太福音第四章耶稣呼召彼得和他的兄弟安德烈，“来仆从我，我要叫你们得人如得鱼一样。”（马太福音4:19）

祈祷的那天夜里我睡觉时，我确实睡着了但又仿佛整夜都没有睡觉，耳边不绝一再一个声音，“诗篇145篇，诗篇145篇。”当时我信主不久，固然圣经也大致读过一遍，但不记得诗篇145篇到底在说什么。第二天一大早，我火烧眉毛地从床上跳下来，当即掀开诗篇145篇，起首映入眼帘的是：“我的神我的王阿，我要爱崇你。我要永永久远称颂你的名。 我要每天称颂你，也要永永久远歌咏你的名。”（诗145:1-2）

这统统好像印证了神的旨意，心中反而有一种恐惊，于是又向神祈祷说，“主啊，你知道我笨口拙舌，又生性胆寒脆弱，其实是不得当做传道人。”摩西说他本身拙口笨舌那是托辞，出埃及记第三、四章摩西喋喋不休地说了许多的话，但我不善言辞、碰见人多就怯场，那然则其实的。

早饭后开车去上班，途经一个路德宗美国教会，在教堂门口树立一个电子牌匾，那天牌匾上面的话溘然进入我的眼帘： “God does not call qualified people, but He qualifies those on whom He called.” （神不呼召那些及格称职的人，但他却使那些被他呼召的人及格称职。）

谁人牌匾每周城市更新的笔墨，我在这条路上来回开车三年，从来没有留意过那牌匾上的字，那天是我第一次望见，功效就望见这样一句话，神好像是看着你的心田在对你措辞。

全部的捏词仿佛都给堵上了，于是在2001年炎天，我辞去事变，到位于华盛顿DC的都城神学院开始全时刻的神学进修。

神学院的四年半时刻，读得极端辛勤，真可以用焦头烂额、跟头流水来形容，熬夜是司空见惯，即便这样，作业学得照旧囫囵吞枣，由于要读的书其实太多，学时又长。读一个电脑硕士只要三十多个学分，读一个道学硕士要一百个学分。加上跟原本的专业基础不沾边，又要用第二说话英语进修第三、第四说话等。妻有一次对我说，“看你成天忙成这样，不知道你只选一门课什么样子，是不是也这么忙？”不幸让她言中了，我最后一学期只剩一门课—《末世论》，除了上课、测验外，还要读七本书，写三篇论文，功效也如故是忙得不行开交。

但我从来没有读得憎恶，相反却始终是乐趣盎然，本日假若有机遇让我再回到神学院念书，我还会很感动地去读。我想到先知耶利米的事奉，他的服事布满艰苦，到一个水平他不想要“再提耶和华，也不再奉他的名讲论，”但他紧接着说，“我便内心认为好像有烧着的火闭塞在我骨中，我就含不由得，不能自禁。”（耶20:9）耶利米的话始终成为我的鼓励，这也反过来再次印证了神的呼召。

在我读神学院将要结业时，得了一场大病，蒙神的守旧和医治，丰硕厚富经验了神的恩泽、信实、慈祥、大能和供给，好让我传讲主耶稣死而复生的恩惠福音。因篇幅所限，我将其它写一篇见证分享。

八．不尽恩泽
回顾所走过的阶梯，我这个卑微的罪人，承受神无尽的恩泽：神的挽救、医治、引领、供给、眷顾。

“你们解围是本乎恩，”（弗2：8）救恩是神白白的赐予，任何人都不能自夸。论到举动，别说是自夸，我全部的只能是羞愧。因着虚度功夫和天赋脆弱，使我恒久陷于自哀自怜之中。我常对儿子说，假如我能像你这个年数信主，本日必定不是此刻的样子。假如世上真有卖反悔药的，我想那必然比任何对象都有更宽大的市场，由于险些大家都必要它。

但圣经真的有医治反悔的良药：“如有人在基督里，他就是新造的人。往事已过，都酿成新的了。”（林后5:17）中文的翻译省略了一个字：“看哪（Behold）!” 以是这句话原来应该是这样：“如有人在基督里，他就是新造的人。看哪！往事已过，都酿成新的了。”

我不再被罪绑缚，由于“天父的儿子若叫你们自由，你们就真自由了。”（约8:36）主耶稣借着他在十字架上被钉死，搪塞我的罪性；主耶稣借着他十字架上的流血，搪塞我的罪行。以是保罗说，“我已经与基督同钉十字架。…因这十字架，就我而论，天下已经钉在十字架上。就天下而论，我已经钉在十字架上。”（加2:20；6:14）保罗意思是说，因这十字架，就我而论天下已经死了；就天下而论我已经死了。我信托并接管，我已经与基督同钉十字架：一个死人不能再犯法；而我已往所犯的统统罪，主耶稣的宝血已经洗净了。