54.灵洗和充满


问:什么是圣灵的洗(浸)?是否就是圣灵充满呢?


答:圣灵施洗,圣经共记载了七次。即:太3:11;可1:8;路3:16;约1:33;徒1:5,11:16;林前12:13。其中四次分别记于四福音,都是施洗约翰论基督将要用圣灵为教会施洗的话,却未显明"圣灵的洗"本身是怎么回事。但徒1:5 -- "约翰是用水施洗;但不多几日,你们要受圣灵的洗。" -- 很明显地指出那"不多几日"后的五旬节圣灵降临,就是圣灵的洗。彼得又在受了灵洗之后,宣告他们那次的经验正是主耶稣把"从父受了所应许的圣灵......浇灌下来"(徒 2:33)。注意"所应许的圣灵"表示刚才圣灵降临在他们身上的经历,正是施洗约翰所预言和主耶稣所曾应许的"圣灵的洗"。

另一节经文使我们可知道什么是灵洗的,林前12:13 -- "都从一位圣灵受洗,成为一个身体......。"本节的洗字原文是过去式,表示成为一个身体的事实,是已经(五旬节时)成功的,它简单地说明了圣灵的洗乃是教会成为基督奥秘身体的一种经历。同时,也可以说是在五旬节基督奥秘的身体 -- 教会 -- 诞生以后,一切归信基督的人(包括哥尼流家中第一批外邦信主的人)得救受圣灵而被归入基督身体的经历,也就是信徒在信主时,第一次受圣灵的经历(参多3:5)。

但圣灵充满和圣灵的洗不同,虽然五旬节的那一天,门徒们受圣灵的洗和受圣灵充满是同时经历的;但五旬节以后就不一样,因为圣灵的洗是一次过的,按教会说就是五旬节那一次,按个人经验说,就是重生得救的那一次,并且它只关系我们得生命成为基督身体的一部份,与信徒得能力无关;但圣灵充满,乃是多次发生在信徒的经历中,且是与信徒的工作、能力、见证大有关系的。下列经文可以证明:徒4:8、31,6:3,7:55,9:17,11:24,13:9......。


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