问：爱美算不算犯罪呢？为什么有些传道人总是攻击妇女妆扮呢？神所造的不是每一样都是美丽吗？为什么基督徒妇女妆扮得美丽一点就要受批评呢？这是否压制妇女？难道各人都要妆扮得像"传道婆"才算属灵吗？我们现时代的人和使徒时代的人根本不相同，怎能照着使徒时代的观念来妆扮呢？ 答： 1.圣经从来没有认为美丽是罪，正如你所说的神所造的都是美丽的。在将来的新天地中的一切更是美丽绝伦的；但真正的"美"应当是带着真实、圣洁、良善的性质，而不是带着虚伪、轻浮、妖艳的性质，人类犯罪之后，性情上是倾向于恶的，爱美的基督徒妇女应当小心地不要陷于妖艳。 2.当然不一定要古老的妆扮才是属灵；但圣经确实是鼓励基督徒妇女有端正而朴素的妆扮(提前2：9；彼前3：2～6)，但怎样才算是端正而朴素的妆扮？有关这方面的问题我们已经解答过。(请参本书"基督徒妇女的衣饰"之问答。) 3.切勿以为要求妇女在妆扮方面应当端正便是"压制"妇女，同样的原则适合于男子，但自古以来一向都是妇女方面的妆扮容易挑动男子，而少有男子妆扮挑动女子的；所以圣经针对实际的情形，在妆扮方面特别劝戒妇女，则现今教会的传道人在这方面也比较注重提醒妇女应当是合理的。 4.虽然使徒时代和现今时代不同，但妇女应有端正之妆扮的原则是不变的，例如先知以赛亚时代，即对妆扮妖艳的妇女作如下的"攻击"："耶和华又说，因为锡安的女子狂傲，行走挺项，卖弄眼目，俏步徐行，脚下玎珰；所以主必使锡安的女子头长秃疮......"(赛3：16～25)。但约八百年以后的使徒时代，要求妇女有正派的衣饰的原则依然是一样的(提前 2:9)。倘若使徒时代的妇女向以赛亚时代看，岂不正如现今的人向使徒时代看一样，以为现今时代已不同不应守旧么？其实"正派"的衣裳与"守旧"是两回事，衣饰会因时代和环境而改变样式，但正派的原则依然不变。 5.圣经鼓励妇女应当注重内在的美丽，以表现妇女优良的品性。过于外貌的美丽，外在的美容如草地上的花，很快凋谢，但内在的优美性情和品德，不但今世为人所敬慕，就是在永世中也要受到称许的。
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