问：大卫与所罗门犯罪，报及儿子，圣经又说刀剑必不离开他的家(撒下12：10；王上11：12)；但以西结书十八章廿节却说："儿子必不担当父亲的罪孽……"何解？ 答：大卫因强娶赫人乌利亚的妻为妻，所以神对大卫说："刀剑必永不离开你的家。"照依力葛氏的圣经注解(Ellicott'SCommentaryontheWholeBoBle)认为"永不离开"这句话原文可作正面或反面的意思解，即"永远离开，或永不离开"，而在此其意义应为"与大卫之生命一样长久"；照这样解释，这句话的意思就是神给大卫的惩罚是使他一生不离刀剑生活。 另一方面，我们若留心看大卫家以后所发生的事故，和他子孙的历史，便可知道：所有受刀剑之祸的大卫子孙们，事实上都不是因担当大卫的罪孽而无辜受害，乃是他们本身也犯罪招尤，而受到当得之报应。例如所罗门的儿子罗波安，失去以色列十支派之拥护致国家分裂为二，固然出于神的预言，但罗波安本身也有错误(参王上十二章)；所以这件事就所罗门而言，是神对他的惩罚(因他的国位到了他的儿子，便要动摇；这对于他已经是一种刑罚了)；但就罗波安而言，则是他自己骄傲所招来的恶果。对于这一类的事，只有神能处置得那么恰当；一方面使他的话语准确地应验，另一方面，又使犯罪的人，各人受到应受的报应，却又合乎他公义的法则。
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