《王上》19：9-10“他在那里进了一个洞，就住在洞中。耶和华的话临到他说：‘以利亚啊，你在这里做什么?’他说：‘我为耶和华万军之神大发热心，因为以色列人背弃了你的约，毁坏了你的坛，用刀杀了你的先知，只剩下我一个人，他们还要寻索我的命。’”
《王上》19：13-14“以利亚听见，就用外衣蒙上脸，出来站在洞口。有声音向他说：‘以利亚啊，你在这里做什么?’他说：‘我为耶和华万军之神大发热心，因为以色列人背弃了你的约，毁坏了你的坛，用刀杀了你的先知，只剩下我一个人，他们还要寻索我的命。’”
这是大有能力、叱咤风云，神的大先知以利亚吗？这位曾经求火降火，求雨下雨，有求必应，能力非凡、心志如火的以利亚，怎么会在山洞里“为神大发热心”呢？当我们这样疑问时，当自问我们负责同工会不会软弱？答案是肯定的。以利亚也是人，雅各说：“以利亚与我们是一样性情的人”（雅5:17）。我们如何面对属灵危机？除了藉着祷告，靠神的话解决外，还要建立牧者团契，彼此代祷，相互提醒，减少软弱的频率。负责同工也是有血有肉、喜怒哀乐，常有软弱的人。有不少信徒善意地把牧师神圣化，以为不会有软弱，其实我们自己知道，最容易遇到的问题是：沮丧、孤独、骄傲、期待人的喜悦，甚至妒忌其他更成功的教会领袖。
1、以利亚的沮丧感——当神问他说：“以利亚啊，你在这里做什么?’他说：‘我为耶和华万军之神大发热心，因为以色列人背弃了你的约，毁坏了你的坛，用刀杀了你的先知。”很明显他有一种沮丧感。在现实中，有超过一半（55%）的牧师面对困境和难处时常有沮丧感。人一沮丧，工作就没干劲，侍奉的主动性就缺乏，配搭服侍的协调性也下降，可见沮丧对我们来说，非常致命。
2、以利亚的孤独感——他二次对神说：“只剩下我一个人，他们还要寻索我的命。”他感觉只有他在侍奉神，不但有幸存感，还有强烈的孤独感。这种孤独不是因为没有一起同工的人，乃缺少生命的同工。负责同工深知一件事，有很多事无法跟人说，这是感到强烈孤独感的另一原因，而且这种孤独感也会成为心里服侍的负担。
3、以利亚的骄傲感——当神问以利亚你在山洞里作什么时？他说：“我为耶和华万军之神大发热心，因为以色列人背弃了你的约，毁坏了你的坛，用刀杀了你的先知，只剩下我一个人。”我听过顾牧师讲以利亚为何躲在山洞里大喊“为耶和华打发热心”，那是他脱离了侍奉的团队。神说：不是只有你一个人服侍，我还有7000个未曾向巴力屈膝，所以你不必自豪，误以为只有你一个是最刚强的，其实你已经犯了自以为是的骄傲罪了，太高看自己了。看自己要看得合乎众道。一个缺乏团队侍奉概念的人，才会落入自以为是的光景。若是一直在团队中不离岗，可能不会有此软弱。
4、以利亚的惧怕感——当他听见耶洗别要杀他时，他起来逃命。到犹大别是巴旷野的一棵罗腾树下求死。怕死的人却求死，这是矛盾心理。实际就是惧怕心理作祟。后来他吃了天使给的饼，来到何烈山的一个山洞藏身。神问他，“以利亚啊，你在这里做什么？”他说：“我为耶和华万军之神大发热心……”躲在山洞里热心吗？其实是惧怕。所以，神严肃地说：“你出来站在山上，在我面前。”英雄也有软弱时。
这位迦密山的大英雄，在惧怕心理中也成为逃亡客。他的孤独感、沮丧感、骄傲感和惧怕感，错综复杂，百感交集。这大大提醒我们作为神的仆人，要打好人生的每一仗。千万不要自以为是，尤其在得胜之后，更当谨慎。不要以为只有自己才是惟一忠于神使命的人，这是犯了以利亚的错。失败了，也不要过分为自己难过，自怨自艾、自怜自卑，导致失去侍奉的动力，削弱作工的力量。
从属灵原则看，牧者受到的属灵攻击要比一般信徒大，而负责同工又远比普通同工大，仇敌的破坏目的是要降低我们侍奉的效率，我们要有祷告的后盾，需有同工的团契，成为我们继续前行的动力，排解心中的压力，学习彼此的牧养经验，分享教会建造的使命，连接异象同心合意往前走。这样，建立牧者团契是很需要的。达到领袖建造，团队侍奉的交通，在神话语上一起建立，在爱中追求彼此合一，在侍奉上同心配搭，在爱中彼此提醒。保罗说：“凡事谦虚、温柔、忍耐、用爱心相互宽容，用和平彼此联络，竭力保守圣灵所赐合而为一的心……”(弗4：2-6) (责任编辑：admin) |