教会的孙弟兄修理电动车很多年了，修理铺在马路边，马路人行道两边栽着广玉兰。
国庆放假，我来到他的店铺，修理铺门口摆放着两辆待修的电动车，他正在修其中一辆被撞坏的，车前面塑料撞坏了，轴承也磨坏了，前轮左右摆动。他一边修，我一边在旁边观看。
我说：“弟兄，你修车这么多年了，你又是带领教会的，在修车这件事上，能不能和圣经联系起来？在修车中，你有什么关于圣经真理方面的领受吗?”弟兄说：“平时修车时，也想过，但想的不全面。”我说：“分享一下吧。”他啍了半天，说：“一下想不起来，你写了那么多文章，你讲讲看吧。”
我说：“弟兄谦虚了，求主怜悯，饶恕我的爱表现，我们俩认识很多年了，我没事时，有时就想到你修车子的事。我现在没事，你修你的车，我说一下我的看见，你看我说的对不对?”他说：“好，你讲讲。”
“人造一个电动车是要它能载人载物，人造电动车是有计划和目的的。同样，上帝造人也是有计划和目的的。上帝造人的目的是要人荣耀他，好述说他的美德，并且‘修理看守’，管理上帝所造的活物。
“每辆电动车被造出来，都带着一个‘使命’，都有一个作用，同样，每一个人被造出来，也都带着一个上帝赋予他的‘使命’，也都有作用。
“你手上修的这辆电动车出厂后，在这个世界上被撞坏了，人来到这个世界上，在这个罪恶的世界上，也同样被魔鬼和罪毁坏了。
“电动车是人造的，电动车是人的产品，人是它的制造者，假如电动车有一点点、一点点的‘智慧’(我们暂且就算它有智慧，能思想吧)，人的智慧远远比电动车的‘智慧’高，相对于电动车来说，是高得无法测度，所以，人有能力修理电动车，知道如何制造它和修理它。
“人是上帝造的，人是上帝的‘产品’。人是受造之物，人是有智慧的，但上帝的智慧同样远远比人的智慧高得无法测度。上帝说：我的意念非同你们的意念，我的道路非同你们的道路。天怎样高过地，照样，我的道路高过你们的道路，我的意念高过你们的意念。所以，上帝有能力来‘修理’被罪恶毁坏了的人。
“它旁边的这辆电动车，虽然表面上看是正常的，但它也是坏的，否则，它的主人是不会把它推来给你修。同样，世界上的每一个人，表面上看起来是正常的，但他的里面也是坏的，否则，今天不会有那么多人去寻求‘宗教’，或者来到教会里寻求信仰，寻求上帝的医治。
“我们上面假设电动车有‘智慧’，如果它有思想，像我过去没信主时一样，很骄傲，它说，我不要人，我不找比我更高智慧和制造我的人来修我，我自己修自己。
“它自己能修好自己吗?显然，它没有能力修好自己，它连最起码的修理自己的‘手’都没有。
“同样，人也很骄傲，说，我不要上帝，我不也去找上帝，我靠自我修行，练这个‘功’，练那个‘法’，读各样职场秘笈，进行各种心理调节。
“这也不能修理好自己，因为外科医生，没有办法自己给自己动外科手术。
“它又说，我就是不找人来修理我，我靠人行道旁边栽的这棵广玉兰来修理我，我讨好这棵树，赞美大树，给它磕头，给它下跪，让大树来修理我，我们知道大树也没有这个能力，大树也是受造之物，大树连走到它身边的能力都没有。
“同样，人也会说，我就是不到上帝面前，我靠寻求宗教和自己所谓的好行为，烧点香，捐点钱，修个桥，铺个路。我们知道，这也不能解决人自己灵里被毁坏的状态，宗教教主也是受造之物；在上帝面前，好行为也不能作为被救赎的‘资本’和‘筹码’。
“电动车说，如果大树再不行，我找在我旁边的这部表面上看来很正常的电动车来修我。这当然也不行，它旁边的电动车，也需要被修，表面正常的这部车连摸到它的能力都没有。
“同样，我们肉体病了，我们可以找医生，医生也许能治好我们的肉体，但我们灵魂病了，无论我们找心理医生诉说或者进行心理催眠，罪这个根本问题得不到解决，医治都只是暂时的，都是隔靴搔痒，治标不治本。
“况且心理医生也是罪人，他里面的问题还没有得到解决，他自己还是一个需要被医治的人。
“主耶稣开始出来传道时，犹太人曾对主耶稣说，医生，还是先医治你自己吧。犹太人的这句话用在主耶稣身上不合适，因为主耶稣是神的儿子，是无罪的，但若用在心理医生和催眠医生们身上，就对了”。
这时来了一位顾客，打断了我的侃侃而谈，孙弟兄将顾客接待完之后，到我面前说：“说得真得不错，很容易让人懂，现在接着说下去。”
我说好，说道：“所以，电动车本身和电动车们之间，对使它被修理好这件事，是无能为力的。
“你这辆正在修的电动车，前轮因为固定轮子的轴承坏了，前轮两边晃动，它在前面走，不能固定方向，主人在它身上骑的时候，给它一个压力，它行走时，这个压力对轮子一压，导致轮子反方向转动，行走的方向，总是和主人要走的方向相反，总是‘偏离正路’，走不出直线，所以，它的主人在使用它的时候，在马路上，不能按着它主人的意思，也走不出它主人的方向，主人骑着它，要它向东，它却偏向西，主人要它向西，它却偏向东，不是它不想按着它主人的意思走，即使它想走出它主人的意思，但现实是，它前轮两边在晃，确实没有能力走出来。
“世人是被罪毁坏的人，没有信仰，也好像没有轴承。人生没有方向，人生方向和焦点定不下来，人生之路，当罪在驾驭他的时候，他想走出正确的方向，他想作一个好人，‘因为按着我里面的意思，我是喜欢神的律’，但他心有余而力不足，从内心来讲，是想做一个好人，但就是作不成好人，有时自己都搞不清自己在想什么，到底要做什么。
“所以，圣经说：因为我所作的，我自己不明白。我所愿意的，我并不作;我所恨恶的，我倒去作。若我所作的，是我所不愿意的，我就应承律法是善的。既是这样，就不是我作的，乃是住在我里头的罪作的。我也知道在我里头，就是我肉体之中，没有良善。因为立志为善由得我，只是行出来由不得我。故此，我所愿意的善，我反不作;我所不愿意的恶，我倒去作。若我去作所不愿意作的，就不是我作的，乃是住在我里头的罪作的。我觉得有个律，就是我愿意为善的时候，便有恶与我同在。因为按着我里面的意思，我是喜欢神的律;但我觉得肢体中另有个律和我心中的律交战，把我掳去叫我附从那肢体中犯罪的律。我真是苦啊!谁能救我脱离这取死的身体呢?”圣经中的这一段话正表明了，没有信仰的人，是罪的奴仆，在罪面前无能为力。
“上帝造了我们，我们是他的儿女，他在创世以前就在基督里拣选了我们，上帝的慈爱临到了我们，所以，上帝也要对我们进行拯救，我们是上帝拯救的，我们信了耶稣，我们有了坚定的信仰，我们的里面有了固定方向的‘轴承’，我们的人生也就有了信心和‘认定’的方向，耶稣是我们的主人，我们在世上活着，是为了主而活，按主的心意和方向行事为人。
“现在我们要说到你了，你修电动车是尽心尽责，你是真修车的，是真的要对这些被毁坏的车进行修理，到你店里的很多电动车都被你修好了，电动车的功能和功用都得到了恢复，可以继续在世上为主人服务，发挥电动车的作用。
“然而，在这个世界上，还有很多假修车的人，他们开个修车铺，藉着修车的名，打着修车的招牌，真实的目的，是为了做一些非法的事情。而那些误入他们面前，寻求修理的电动车们，没有被真实地修好，里面暗藏着出事故的‘隐患’，行在马路上，往往在公开场合下，就成了‘马路杀手’。
“你把电动车修好了，它们可以继续行走在马路上，它们都是你这个车铺修好的，你的名声被传扬开来。
“同样，我们的灵魂是主耶稣修理好的，我们身上带着基督的荣耀，在世上活着，在这个世界上，宣扬那召我们出黑暗，入奇妙光明者的美德，传扬主的名。
“上面我们讲了，那些假修车的，把电动车修完之后，这些电动车没有得到真正的修理，这样，它们带着隐患，行走在马路上，往往在公开场合下，就成了‘马路杀手’。
“同样，这个世界上也有很多撒旦的差役，扮成光明的使者，他们是假师傅和假先知，用他们的邪教教训和不能见光的手段，打着救人灵魂的旗号，做一些违背圣经的事情，目的是要从这个旗号下取利，做破坏的工作，那些误来到他们面前的人，被他们的教训所蛊惑，同样也会在公开场合下杀人，例如山东招远血案的教训。
“一个坏电动车，是个‘无用’的电动车，摆在那里，虽然外表上被人叫做电动车，但它是‘死’的。
“一个被罪毁坏的人，表面上是活人，但他也是一个无用的人，‘偏离正路，一同变为无用’，都是‘死’人，‘死在过犯罪恶之中’，主耶稣在十字架上为我们而死，用他在十字架上的‘死’代替了我们的‘死’，流出他的宝血，在造我们和修理我们的天父面前，为我们付出了生命的赎价，因着他的救赎，我们‘活了过来’。
“你手上的这辆车坏了之后，它的主人把它带到你面前，要你来修理它，它的主人为它付‘代价’，付给你修理费。
“我们是在创世以前就是在基督里被拣选的，我们因为信靠主耶稣，主耶稣就是我们的主人，同样，主耶稣用他的生命作为赎罪祭为我们付代价。我们是基督用他的生命为代价买赎回来的。
“电动车修理好之后，它要想继续在马路上行走，就要常常来到电源前，接上插座，充上足够的电量。同样，我们被主救赎了之后，我们也要每天来到神的面前，安静下来自己的心，在心灵上接通神，读神的话语，用圣经上的话，为我们‘充电’。主耶稣说：‘因为叫人活着的乃是灵，肉体是无益的，我对你们所说的话，就是灵，就是生命’。
“电动车两个车轮越是充满了气，它们与路面的接触面积就越少，整个车体可以轻快地飞行在马路上，同样，我们越是被圣灵充满，我们的心灵就越是活在神的国里，我们的心与世界的接触就越少，我们就可以轻省地行走天路，因为主耶稣说：‘我的轭是容易的，我的担子是轻省的’。
“电动车修理好之后，它的主人为它付出价钱，它的主人骑上它，使用它，继续为主人而使用，主耶稣为我们付出代价，造我们的天父修理好我们之后，我们就是主的人，我们就要求主来掌管和驾驭我们的人生，求主使用我们。
“电动车在路上跑，车轮与地面接触，不可能不受到伤害。当车轮胎破了，漏气了，没有气的时候，电动车就没有力量前行，行走路程，困难重重。当车胎被你补好后，电动车轮重新充足了气之后，它又可以飞奔在路程中。
“基督徒在世上活着，不可能不犯罪或不被罪伤害。当我们犯罪时，我们灵生命也‘破’了，有了‘破口’，患了‘血漏’，我们就会有软弱和痛苦。当我们人生之路走不下去的时候，我们可以在主面前认罪悔改，在他面前祈求，主耶稣用他那钉痕的手，对我们进行抚摸和医治，我们灵里的漏洞被主的生命堵住了，我们可以从圣经中神的话得到力量，祈求圣灵充满我们，使我们从新得力，求主耶稣引导我们稳行在十字架的天国之路上。
“感谢主，以上就是我在弟兄修电动车这件事上的领受，可能不够完全，但我暂时只能看到这么多，求主怜悯我”。
我也不管孙弟兄听还是没听，一口气说了下来，孙弟兄一边修这部电动车，一边听着，一边听，一边在想，听完之后，他站起来，说：“鹿弟兄，你把这些内容写出一篇文章吧。”
感谢主，愿神使用这篇文字，荣耀归主名。
【作者简介】 1967年出生于安徽滁州，祖藉安徽桐城，工作生活于安徽铜陵，水工环地质高级工程师，1993年第一次来到教会，2005年重生，重生后，2007年因主耶稣爱的感动，被神带领，以文字事奉主，陆续在《旷野呼声》《生命季刊》《生命与信仰》与《举目》等基督徒期刊和基督徒网站上发表文字，2010年参与家庭教会讲台事奉，讲台主持人，唱诗班男中音。 (责任编辑：admin) |