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创世记1∶26-28

上帝说∶“我们要照着我们的形象，按着我们的样式造人。”这叫我们知道上帝造人的目的，是要人像他一样来彰显他的荣美。主耶稣说∶“你们要完全，象你们的天父一样。”（马太福音5∶48）保罗说∶“外体虽然毁坏，内心一天新似一天。”（哥林多后书4∶16）身体虽然会衰老，心灵却要一天新似一天，一天像主一天，这是基督徒人生的意义和目的。许多人说人生没有意义，人生不过是劳苦愁烦，转眼成空，实在没有意义。所罗门王说人生是空虚的空虚。谁能像所罗门王那样的成就和享受，但是他告诉我们，他的人生是空虚的人生，是没有意义的人生。他虽然那样的成功，那样的享受，但是他的心灵却不能一天新似一天，所以他的人生是空虚的，是没有意义的。

耶和华上帝说∶“那人独居不好，我要为他造一个配偶帮助他。”（创世记2∶18）这是人类家庭的开始，人类第一个家庭是极乐的家庭，所以叫做乐园。上帝要我们建立基督化的家庭，就是乐园的家庭。要怎样才能建立基督化家庭？要提出四点∶

一、要有基督化的婚姻

保罗说∶“你们和不信的原不相配，不要同负一轭。”（哥林多后书6∶14）这清楚告诉我们，基督徒不应当与非基督徒结婚。我们若是真的蒙恩得救，有基督的生命，我们就必定要同蒙恩得救，有基督生命的基督徒结婚。夫妇同有基督的生命才能同心追求真理，爱慕基督，靠着圣灵的能力，遵照主的话来建立基督化家庭。不然，一个人要顺从圣灵，一个人却要体贴肉体，不能同心，怎能同行？所以要建立基督化家庭，夫妇必须是信仰相同。

诗篇31∶15说∶“我终身的事在你手中。”婚姻是我们终身的事，是在上帝手中，所以必须要求上帝指引，按着他的旨意来选择，来决定。遵照上帝旨意而成就的婚姻谓之基督化婚姻。我们虽然要考虑到对方的学问、品格、体格，以及亲属的关系，但是比这些更要紧的，就是对方的宗教信仰是否相同，这是更要紧的条件。

二、要以基督为家主

这个乐园的家庭是上帝为家主，管理他们，庇护保佑他们，祝福他们，赐他们权柄管理全地。他们要听从上帝的话，来保持家庭的快乐和幸福。但是后来这个乐园的家庭，因为不听从上帝的命令，以致失去上帝的形像和荣耀，失去权柄和幸福，成为痛苦悲惨的家庭。今天许多家庭之所以不安，之所以破碎，就是因为不听从上帝的命令。主耶稣说∶“凡遵行上帝旨意的人，就是我的弟兄姐妹和母亲了。”（马可福音3∶35）遵行上帝旨意的人，就是基督化的人；遵行上帝旨意的家庭，就是基督化的家庭。

教会就是上帝的家，我们都是家庭中的一份子。我们都爱护自己的家庭，我们也要爱护自己的教会。教会是我们的大家庭，是由我们每个家庭组合而成的。我们家庭的好坏，就是教会的好坏。所以教会要基督化，必须要促进教会中每个家庭基督化。在教会里面，无论那一个家庭若发生事情，直接间接都会影响到教会。现时代有一种呼声说∶教会要搬到家庭去。（此处删除部分文字）那个时候，教会的存在就是在家庭中，所以教会在风平浪静时，在信教自由时，要注意家庭的宗教教育，要促进家庭基督化，建立稳固的根基，到风雨临到时，教会不致被吹倒。

三、以爱为治家原则

家庭的好坏，在乎夫妇相处的好坏。夫妇若能凡事互相尊重，互相爱护，互相体恤帮助，若能遵守结婚时所立的约，就必成为美满快乐的家庭。箴言14∶1说∶“智慧妇人，建立家室；愚妄妇人，亲手拆毁。”我们要做智慧人，以爱建立家室；不要做愚妄人，以恨来拆毁家庭。主耶稣说∶“┅┅一家自相分争，必站立不住。”（马太福音12∶25）所罗门王说∶“扰害己家的，必承受清风。”（箴言11∶29）人若继续扰害自己的家庭，不肯停止，不肯悔改，到清风一吹，他的家就破碎了，就没有了。箴言15∶16-17说∶“少有财宝，敬畏耶和华，强如多有财宝，烦乱不安。吃素菜，彼此相爱，强如吃肥牛，彼此相恨。”恨是纷争不安的原因。箴言10∶12说∶“恨能挑启争端，爱能遮掩一切过错。”家庭中越有爱，则越有平安和喜乐；有恨，则越有扰乱和痛苦。有一首诗说∶“家
庭如果有慈爱，处处都美丽，茅舍也自在，家有爱，家有爱，岁月甜蜜，温柔哉，如果家有爱。”爱是家庭的灵魂，有基督之爱充满的家庭，是人间的天堂，是金钱买不到的，是权势换不来的。基督化家庭是建立在基督的爱中，是以爱为治家的原则。哥林多前书十三章是爱的描写，要用这样的爱来建立基督化的家庭。

四、要实行家庭礼拜

闽南基督教圣诗第三百三十六首说∶“若要基督化家庭，家庭礼拜要实行。同认基督做家主，全家和乐又安宁。”要家庭基督化，必须举行家庭礼拜。许多做父母的，因为工作忙，没有时间。有人虽然有时间，但不看重，似乎没有这个习惯，等待家庭有特别的事，才请牧师来举行家庭礼拜。家庭礼拜是要天天举行，天天有家庭礼拜，充满敬虔事主的空气。儿女从小在家中跟父母唱诗、祷告、读经，他们就会潜移默化，渐渐进步认识主，建立信仰的根基。箴言22∶6说∶“教养孩童，使他走当行的道，就是到老他也不偏离。”许多青年偏离了主道，岂不是为父母者失了教导的责任。今天美国的家庭教育失败，许多青年吸烟、吸毒，放纵不受管教，这是美国的隐忧。

保罗对以弗所教会的长老说∶“圣灵立你们作全群的监督，你们就当为自己谨慎，也为全群谨慎，牧养上帝的教会，就是他用自己血所买来的。”（使徒行传20∶28）同样的话，上帝立你们作全家的父母，你们就当为自己谨慎，也要全家谨慎，牧养上帝所交托你们的儿女，就是你们所生养的儿女，使他们在真道上有根有基，就是到老他也不偏离。我们为儿女付出什么代价都愿意，为什么不肯为儿女付出最重要的代价，就是天天举行家庭礼拜，使儿女们得到真理的教导，得到崇拜上帝的习惯。到十年后或二十年以后，你们就能看见其效果，这个效果比任何效果都贵重。到年老的时候，你看见儿女们都在主里面，你就得到深深的安慰。许多人到年老的时候，看见儿女们不在主里面，心中何等地难过，何等地痛苦。儿女幼小的时候，肯受你的教导，到长大以后，你就无法教
导了。愿我们会看重这一点，赶快趁着儿女可以教导的时候，付出你宝贵的光阴，付出你宝贵的代价来教导他们，用真道造就他们，领他们到主面前，使他们能够在主爱中生活、长进。这是你做基督徒父母的责任，到时候你要在主面前交账，也要领受奖赏。

家庭礼拜也会化除家庭中的成见，增加亲爱和睦，因为家庭礼拜是家庭属灵的团契。属灵的交通，不但会增加爱主的心，也会增加彼此相爱的心，促进家庭的和顺，使家庭有平安喜乐。俗话说∶家和万事成，家吵万世穷。和顺的家庭是人间的天堂，何等的美好！何等的安乐！何等的幸福！

美国有一半的家庭是离婚的。但是有家庭礼拜的家庭，却没有离婚的事情。因为有家庭礼拜的家庭，是分别为圣的家庭，是上帝特别爱护，特别祝福的家庭。

家庭礼拜也能领导未信主的亲属归主，未信主的亲属多是不肯到圣殿听道，家庭礼拜是他们最可能得闻福音，最方便听道的地方。

创世记13∶12-13说∶“亚伯兰住在迦南地，罗得住在平原的城邑，渐渐挪移帐棚，直到所多玛。所多玛人在上帝面前罪大恶极。”亚伯拉罕是住在上帝应许的迦南地，罗得却渐渐迁移帐棚到罪大恶极的所多玛居住。我们看这两个家庭不同的地方∶亚伯拉罕的家庭是住在主里面，有个人灵修，有家庭祭坛。每天都有家庭礼拜，以虔诚事奉上帝为要务，为快乐。如诗人所说的“我就走到上帝的祭坛，到我最喜乐的上帝那里┅┅”（诗篇43∶4），这个家庭就是基督化的家庭。我们再看罗得的家庭，没有祭坛，没有家庭礼拜，没有个人灵修，不以事奉上帝为要务、为快乐。他们是寻求世上的快乐，享受世上的快乐，爱世界，爱父的心就不在他们里面了。诸位弟兄姊妹，你们的家庭是像亚伯拉罕的家庭，渐渐基督化；还是像罗得的家庭，渐渐世俗化？罗得的家庭结局败坏了，亚
伯拉罕的家庭蒙上帝大大地祝福。

主耶稣说∶“人点灯，不放在斗底下，是放在灯台上，就照亮一家的人。”（马太福音5∶15）家庭礼拜就是把灯放在灯台上，照亮一家的人，使主的话成为脚前的灯，路上的光，引导全家人走永生的道路。若不举行家庭礼拜，就是把灯放在斗底下，谁愿意把灯放在斗底下？我想我们中间没有一家愿意把灯放在斗底下，我们都是愿意把灯放在灯台上，来照亮一家的人，使我们的家庭成为光明的家庭。