当我们想到婚姻、家庭及和睦相处的时候，Cowley博士夫妇集中于三个基础方面分享了他们的思想与观点。
1、集中于跟耶稣建立亲密的门徒关系
2、从简单的以基督为中心的神学开始
3、意识到婚姻和家庭在基督徒生活中的轴心地位
下面我们将集中于第一个基础方面。
委身于基督——并理解与耶稣保持门徒的关系意味着什么——是很重要。成为耶稣的门徒包含了4个方面：
- 否定自己并成为耶稣的卑微仆人
- 下定决心不侍奉两个主
- 带着“做”的态度来跟从耶稣
- 通过敬拜、祈祷和圣经学习来天天住在他里面
让我们逐个来详细查看这些方面。
跟从耶稣的人受召要否定自己并谦卑地侍奉
耶稣在加利利快结束他的事工时，告诉门徒们带着最基本的装备：“行路的时候，不要带拐杖和口袋，不要带食物和银子，也不要带两件褂子。”（路9：3b）耶稣也教导门徒为了将要肩负的责任要否定自己。门徒们开始争论他们中谁是最大的。耶稣这样告诉他的跟从者：“你们中间最小的，他便为大”（路9：48b）。人的本性是与此相反的，总是先想着自己。耶稣告诉他的跟从者要颠倒这个次序：耶稣为先，别人居次，最后才是自己。
在撒玛利亚人的反对面前，耶稣定意走其他路线继续前往耶路撒冷（路9：51-53）。门徒们提议让火从天上降下来烧灭一个村子，但耶稣不顾他们的恼怒，带着光和盐的门徒们，继续前往另一个村子。
有个人志愿在埋葬完父亲之后来跟随耶稣，无论他去哪里。耶稣回答说：“狐狸有洞，天空的飞鸟有窝，只是人子没有枕头的地方”（路9：58）。后来耶稣回答说，“手扶着犁向后看的，不配进神的国”（路9：62）。他们继续前行，耶稣强调要“进入窄门”（路13：24）。
在天国的宴席中，那些在地上卑微自己的人或许会先进入天国，而那些在地上为首的，可能会在天国里居尾（路13：30）。当耶稣带着门徒们一起走到耶路撒冷，我们能感受到：在耶稣的信息中紧迫感和否定自己占重要的分量。
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