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恩泽365，三百六十五天，每天一路活在神的爱和神的恩泽内里。
持续两天，我们透过约瑟生命的经验，和各人分享在新约内里一个很重要的，也长短常名贵的恩泽——那就是圣灵的一个恩赐，讲到伶俐的言语、常识的言语。昨天和各人分享到说，常识的言语是你可以知道一些别人不知道的工作，为什么呢？是由于我会算命？不是，由于我们的神是启迪人的神。仿佛在这段经文内里，神很是清晰地启迪，把祂要做的事透过梦启迪给法老；而法老不可以或许相识神要做些什么；以是，有一些人，神给他们这样一个出格的恩泽，他们可以或许把这些解开来、知道那是什么意思，把不知道的工作，你可以或许知道；别人不懂，你可以或许懂、知道。感谢主，这是一个恩泽。
可是，我们照旧要说，在圣经哥林多书信内里，讲到有关于圣灵的恩赐的时辰，他出格提到：圣灵显在人的身上，是为着叫人得益处。我们身上有一些神出格给我们的恩泽，是为着什么呢？是服事别人的，叫别人得益处；而不是让我本身彰显我本身、show up我本身，让我本身，我认为很棒，那就一点没有益处了。由于你落在自满内里，怎么会有益处呢？以是，谁人益处是，我感谢主，祢给我这个礼品、恩赐是个礼品，而我可以用这个恩赐去服事别人，那就有益处了。于他、于我都得益处，祝福你。
而接下来，其它一个部门叫做伶俐的言语。伶俐的言语是什么呢？伶俐的言语是带出出路来，也就是说我会解梦，那我汇报你这个梦是什么意思，什么意思：你们未来很也许会，会有几个大丰年；然后，会有几个大荒年，都汇报你了，剩下来，你本身看着办。可是，着实伶俐的言语是什么？伶俐的言语是汇报你说，那你此刻该怎么做，那叫做伶俐。我会处理赏罚，我知道谁人出路，我未来会有饥荒。那此刻该怎么办呢？神把那样的一个恩泽给约瑟，以是，你看，约瑟接下来就说，他说：你要怎么做呢？我给你一个提议，他说，从神给我的一些伶俐，我汇报你：你要找一个有智慧、有伶俐的人，派他管理埃及地。然后，法老，你应该是这样子来做。就是汇报他说：我不可是汇报你未来会产生什么事；我要汇报你，那么，碰着这些工作的时辰，你应该怎么做，那叫做伶俐。
求主施恩，恩待我们，基督教，圣灵在我们的生命傍边做许多很奇奥的事变。可是，我求神，假如我真知道这些恩赐的主权是从神来的，不是我本身想步伐去弄来。由于那是圣灵显在人的身上，主权在神，在这位三位一体的真神；而这些恩赐显在我们的身上，是为着使别人得益处。假如我抓住这两个原则，全部圣灵的恩赐城市成为我们内里的辅佐。第一，知道主权在神，我无法强求；我可以渴慕，可是，我不能强求，由于主权在神。第二，我要很是清晰地知道：全部的恩赐是为着服事别人的。天主祝福你，满得从圣灵而来的礼品。
经文：以是，法老当拣选一个有智慧有伶俐的人，派他管理埃及地。法老当这样行……（创41:33-34） (责任编辑：jidujiao)
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